2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Mitu korda olen kuulnud selliseid sõnu: “Ma ei ela seda üle!”, “Ma ei talu seda!” Mingi ebaõnnestumine, kogu ruum näib varisevat musta auku ja alles jääb ainult teie oma tähtsusetus, meeleheide jõuetusest sellega midagi ette võtta, valusalt tõmbav melanhoolia rinnus, kasutuse ja mõttetuse tunne oma olemasolust … Keegi väriseb süütundest, kogedes metsikut soovi hakata oma pattu lepitama, valmisolekut lamada peaaegu oma jalge ees, lihtsalt andestuse / lunastuse saamiseks ja visata see uskumatult raske kivi rinnalt, seljalt ja pealt, tõmmates keha maapinnale. Kontrollimatu, piiritu surmahirm muutub paanikahood, mille korral võib olla raske isegi hingata ja pole kedagi, kellest kinni haarata, kelle poole abi otsida … soov on iga hinna eest leida keegi, muidu kisendad meeleheitest ja kuu igatsusest - sa oled üksi kogu universumis … sest mis tulevik võib olla, kui teda … teda … teda pole enam …
Kogemusi, mis tunduvad talumatud, on palju ja nii palju, et peate tegema kõik, et neid vältida, mitte tulevikus silmitsi seista ja nende esinemist põhimõtteliselt ära hoida. Selle loendi kõige populaarsemad kogemused on üksindus, hirm, häbi, süü ja lein ning nende intensiivsuse astet tähistatakse sageli sõnaga “valu”. Nagu füüsilise valu puhul, kipume me vältima kontakti psühholoogilise "valuga" (õigemini väga intensiivsete tunnetega) nii teadlikul kui ka alateadlikul tasandil.
Kuid kahjuks tuleb nende tunnetega tegeleda, kui eesmärgiks on pääseda nurgast, kus sa kokku tõmbusid, vältides nendega kohtumist. Psühholoog A. Smirnovi jämeda, kuid tabava väljenduse kohaselt "on" persest "peaaegu alati väljapääs; Ja üks programmi "numbreid" on kohtumine "raskete" tunnetega. Aga mis on näiteks häbi “raskus” või üksindus? Loomulikult on need kõik väga ebameeldivad nähtused, aga kui palju nad tegelikult talumatud on või mis neid teeb?
Need või need tunded muutuvad "talumatuks", kui nende kogemuses esineb üks oluline nähtus: inimese täielik sulandumine oma kogemusega, "sukeldumine" temaga peaga. Ja siis kaotab inimene kontakti mis tahes ressurssidega, mille abil ta talub tõsist leina, tagasilükkamise hirmu, nartsissistlikku häbi, valusat süütunnet ja palju muud. See tähendab, et kui sukelduda peaga tunnetesse, juhtub järgmine:
A) Konteksti kadumine toimuva kohta … Kõik meie tunded on seotud konkreetsete olukordade või määratlemata taustast väljaulatuvate kujunditega. Kui me ei oska täpselt nimetada objekti / olukorda, mis tekitab teatud tundeid, ei tähenda see, et neid pole olemas - neid on raske näha, isoleerida. Kuid seni, kuni meie kogemuste objekt on isoleeritud kirevate kogemuste, tunnete, sündmuste, protsesside üldisest taustast, ei saa me selle objektiga ja seega ka olukorraga midagi peale hakata. Ja siis tunne lõdvestub ja lõdvestub, see hakkab eksisteerima "iseenesest", ringjooksul (kes meist pole kursis selle mõtete / tunnete allakäigu spiraaliga!).“Ebaõnnestusin täna etendusel … Mida publik arvas? See on häbi … ma ei saa seda kunagi maha pesta … Inimesed said lõpuks aru, mis ma olen - ei midagi, null ilma võlukepita, mannekeen, pettur … Kohutav … Võimatu on välja minna … See tundub, et kõik teie ümber teavad juba kõike … ".
B) ressursside kadumine olukorraga toimetulekuks … Fakt on see, et kui tunnet tekitav betoon silmist kaotada, muutub äärmiselt problemaatiliseks vähemalt sellega midagi ette võtta. Nagu oleks ta tihedas udus, kus midagi pole üldse näha ja pole selge, kuhu minna või millest kinni haarata. Kui satute sügavale vee alla, on kõige tähtsam kindlaks teha, kus pind asub, ja inimene, kes on "kaetud", muutub sügavuses täielikus pimeduses nagu sukelduja, kes on kaotanud igasuguse orientatsiooni, kus on tipp ja kus on põhi ja pole selge, kust välja ujuda. Kujutage ette tema tundeid?
c) Ajaperspektiivi kadumine (see on igavesti). Tunne, et praegune seisund on igavene ega lõpe kunagi, kaasneb sageli tugevate negatiivsete kogemustega. See tähendab, et see on sama kallaste ja maamärkide kaotus, ainult ajas ja mitte ruumis. "Ma olen üksildane ja mulle tundub, et see on igavesti …"; "Ta suri ja mu lein on alati sama tugev"; "Ma olen täielik tühisus ja ma ei paranda seda olukorda kunagi"; "Ta ei andesta mulle kunagi, ma olen alati süüdi …" - sellised mõtted ei pruugi realiseeruda, kuid on väga selgelt tunda.
See on väljakannatamatute kogemuste kontekst: see on arusaamatu, keegi ja mitte midagi, igavesti. Inimene ripub täielikus MITTE MIDAGI, tühjuses, läbitungimatu valkjas udus või kõige mustema veesamba all ning pole selge, mida teha ja kuhu joosta. Ajast ja ruumist pole … Paanika katab ja sellest tulenevalt - impulsiivsed tegevused kallaste nägemise kadumise, päästerõngaste puudumise ja tunde tõttu, et kõik on enne (pea) elu lõppu. Talumatu hirm üksinduse ees surub impulsiivsetele tuttavatele, jookseb ringi inimeste ja sündmuste ümber; häbi - meeleheitlike katsete eest kuidagi "paisuda", tungivalt kellegi kulul, et taastada eneseväärikuse tunne - või enesetapu pärast; süütunne - automaatseks, impulsiivseks õigustamiseks ja enese halvustamiseks; lein / valu viskamisest toob kaasa pudeli või katsed end kokku võtta … Ja nii edasi. Peaasi on teha vähemalt midagi, et mitte tunda, mitte rippuda selles absoluutses tühjuses ja pimeduses, lootusetuses ja meeleheites. Siit ka psühholoogide jaoks väga populaarne küsimus: “Mida teha?! Ütle mulle, mida teha, et mitte muretseda! Ma olen tülitsemisest nii väsinud!"
Emotsioone võib suurendada ka selline nähtus nagu mure kogemuste pärast. Häbi oma häbi pärast; süü süü tõttu; hirm hirmu ees. Teil pole mitte ainult millegi pärast häbi, vaid ka häbi häbi pärast ja see on vale, psühholoogid on häbist palju kirjutanud ja teie, mittevähemus, ei saa selle vale häbiga midagi peale hakata. Uff. Üldiselt muutuvad niigi rasked kogemused raskemaks.
Päästmine ei seisne aga "mitte tundmises". Kui tuukriga metafoori juurde tagasi pöörduda, siis impulsiivsed, palavikulised tegevused on näiteks ujumine ilma selgete suundadeta, lihtsalt ujumine. Kuigi mõnikord - ressursi olemasolul - piisab sellest, kui vaadata, millises suunas väljahingatavast süsinikdioksiidi silmast mullid tõusma hakkasid. Kuid selleks on oluline aeglustada ja siis ei vii tunnetevool teid “kurtide ja süngete kaugustesse”. "Ja nad viivad mind minema ja viivad kurtidesse ja süngesse da-a-alisse / Kolm musta hobust, kolm kohutavat hobust: / Mitte midagi, mitte kunagi ja mitte keegi!" (eksprompt).
"Päästmine" on muuta tunded talutavaks ja seejärel midagi teha sellega, mis neid põhjustab. See teema on tohutu ja toon välja mitu olulist punkti, mis selles küsimuses abiks on.
AGA) Tagastage toimuva kontekst. Alustuseks pöörduge tagasi oma keha juurde. Parim on tunda oma perset millegi peal istumas / lamamas. Ja siis kogu keha. Kui "kannab ära", kaotame silmist kehalised aistingud, nimelt need "jahvatavad", ja võimaldame meil mõista oma kogemuste tegelikku allikat - oma keha. Naastes keha juurde, hakkame kogema tundeid kui konkreetseid kehalisi ilminguid. Häbi on nagu näiteks süvendi tundmine rinnus. Süütunne on nagu raskus rinnal, õlgadel ja kaelal, mis raskendab hingamist. Hirm on nagu põlev punn kõhus või nõrkus kätes / jalgades … Ja nii edasi. See pole enam ülemaailmne universaalne katastroof, vaid füüsiline nähtus. Kui teil õnnestub emotsiooni tajuda spetsiifilise protsessina kehas, on see suurepärane, sest toimub tunnete omastamine ning piiride ja konteksti omandamine. Selle kõigega on oluline ainult hingata ja mitte hapniku voolu tagasi hoida.
Teine hetk on vaadata ringi ja vastata küsimusele: "kus ma praegu olen ja mis praegu toimub". Vaata tuba / tänavat; mööduvad inimesed; kuulda helisid. Samuti aitab see hajutada kogu udu ja naasta imemislehtrist reaalsesse maailma.
B) ressursside hankimine, mis edendavad kogemusi, mitte vältimist. On väga oluline siduda konkreetne emotsionaalne protsess kehas konkreetse (!) Emotsiooniga seotud olukorraga. Mitte globaalselt: „Ma olen kohutavalt üksildane, sest mehed ei vaata mind kuu aega ja nad ei vaata mind, sest minuga on midagi valesti“, vaid „ma tunnen end üksikuna, sest mul ei õnnestunud leia kedagi täna."
Teades iseendast või sellest, mis tunne see on ja miks see on, aitab struktureerida ja olla teadlik oma kogemusest. Teadmine, miks leina vaja on ning millised on selle etapid ja kestus, aitab seda leina vastu võtta ja annab talle võimaluse “töötada” (jah, leinamine on terve töö). Varem oli selle eest vastutav traditsioon (oma mälestuste, meeldejäävate kuupäevade ja leinaaegadega), tänapäeval pole paraku selleks “aega” või pole teadmisi. Teadmised nartsissistliku häbi omadustest võimaldavad meil seda aktsepteerida nende seni automaatsete reaktsioonide iseloomuliku ilminguna. Olles teadlik endast kui näiteks tsüklotüümiale kalduvast inimesest (eufoorilis-maniakaalsete ja depressiivsete meeleolude vaheldumine normaalses vahemikus), aitab see rahulikumalt tajuda järgmist meeleolu muutust. Teadlikkus oma iseloomu iseärasustest ja asjaolu, et teie reaktsiooni määrab osaliselt mitte tegelik olukord, vaid just see iseloom, vähendab sageli tunnete intensiivsust. See tähendab, et mitte "õuduse-õuduse-õuduse olukord", vaid "ma tunnen oma iseloomu tõttu seda olukorda õudus-õudus-õudusena … Ei, võib-olla juba sama õudusena."
Võimaldab struktureerida oma kogemusi ja rääkis neist valjusti (mitte tingimata kellelegi, saate ka iseendale). M. Spaniolo-Lobbi sõnul "ei mõisteta olemise olemust mitte siis, kui" me laseme endal elada ", vaid siis, kui loome oma loo, mis tuleneb alati teatud olukorra kogemusest..". Tähenduses sobivate sõnade, olekut kirjeldavate metafooride otsimine aitab keskenduda selle oleku tähendusele, põimida selle enda elu konteksti. "Inimene, kes teab" miks ", talub peaaegu kõiki" kuidas ".
Niisiis muutuvad sellised kogemused, mida me tajume konkreetse kontekstiga (välise olukorra ja meie iseloomu tunnustega) seotuks; ajas ja ruumis piiratud (asub kehas) ning tähendusrikas.
Soovitan:
Reetmine. Kuidas Sellega Toime Tulla? Mida Teha? Kuidas Tõusta Ja Minna
Kas teate, mis on reetmise kõige raskem osa? Need on hellad tunded reeturi suhtes. Kui lihtne see oleks, kui see uskumatu pettumus, mis pärast uudiste šokki nii valusalt langes, põletab kõik soojad tunded tühjaks. Armastust pole, viha ja pettumus jäid alles, nad keerasid lehe ja läksid.
Maandus: Lihtne Viis Raskete Tunnetega Tegelemiseks
Hirm, kurbus, ärevus, meeleheide, viha - need tegelased tunduvad paljudele meist ohtlikud. Nad ootavad kõige ootamatumates kohtades ja kuhjuvad kogu raskusega kõige ebasobivamal hetkel. Vägivaldseid emotsioone on väga raske ohjeldada ja kui inimene on eriti tundlik, siis on neil salakavalatel kiskjatel alati midagi süüa.
Kuidas Oma Tunnetega Toime Tulla?
Allikas: Mul on raske mõista oma tundeid - fraas, millega igaüks meist on kokku puutunud: raamatutes, filmides, elus (kellegi või minu oma). Aga väga oluline on osata oma tunnetest aru saada. Mõned usuvad - ja võib -olla on neil õigus -, et elu mõte on tunnetes.
Kuidas Viivitusega Toime Tulla. Kuidas Mitte Venitada
Viivitamine on kalduvus pidevalt asju edasi lükata “hilisemaks” (ka olulisteks ja kiireloomulisteks!). See seisund muutub tõeliseks probleemiks, kui inimene viibib selles enamiku ajast - planeeritud tegevuste pidevad "katkestused", halva kvaliteediga tulemused ja sellest tulenevalt stress, süütunne, mured ja kasutamata jäänud võimalused.
Kuidas õppida Ennast Hindama? Kuidas Tulla Toime Harjumusega Ennast Devalveerida?
Devalveerimine on meie psüühika kaitsemehhanism, milles me vähendame (või eitame täielikult) selle, mis on meile tegelikult väga oluline. Saate devalveerida kõike - ennast, teisi inimesi, emotsioone, saavutusi. Selline käitumine võib olla tõend väsimuse, läbipõlemise, ressursside puudumise kohta.
