Vaesuse Ja Rahaprobleemide Psühholoogia

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Täna tahaksin rääkida vaesusest või sellistest stsenaariumidest nagu püsivad rahaprobleemid. Selline tõsine ja väga häiriv olukord mõjutas ühel või teisel määral vähemalt igaüht meist. Samal ajal võib eristada mitmeid tüüpilisi „kohaliku” finantskriisi arengu mustreid:

1. Inimesel pole raha ja ta peab pidevalt olema ellujäämis-, vaesuses.
2. Inimesel on raha, kuid ta tunneb ebamugavust ja võib -olla isegi hirmu, et võib oma rikkusest ja varast ilma jääda.
3. Sagedased probleemid rahaga (maksuamet, valitsusasutused, "katus", petturite lõksud jne).

See probleem esineb ühel või teisel kujul sageli minu klientide ja lähedaste seas. Aga mis ma oskan öelda, enne kui rahapuudus tekkis. Sain aru, et see teema on üks aktuaalsemaid, sest on rumal eitada, et elame materiaalses maailmas, kus raha on igal pool vaja.

Kust tulevad rahaprobleemide “juured”?

Minu kutsetegevuse üks peamisi suundi on inimressursid ja stsenaariumid, mida need ressursid loovad. Ja nad suudavad luua mitte ainult konstruktiivseid, vaid ka hävitavaid stsenaariume, mida me absoluutselt ei taha oma elus näha.

Töötan ka sünnitrauma ja stsenaariumidega. Kui vaatate mõnda olukorda psühhogeneetika üldise süsteemi või Jungi seisukohast kollektiivse teadvuseta, siis saate aru, kuidas stsenaariumid ja teatud olekud edastatakse esivanemalt järglastele.

Inimene elab seda, mida tema esivanem elas (vaesus koos sellele omaste harjumuste ja tegudega on väga sageli "päritud" mustrina) või kardab intuitiivsel tasandil seda elada. Seega võib ta põgeneda mitte ainult negatiivsete stsenaariumide eest, vaid ka raha eest, mida need stsenaariumid võivad tuua (võib juhtuda ka täiesti vastupidine olukord).

Kõik see edastatakse meile vanemate hoiakute, mustrite ja käitumismustrite kaudu. Me võime lapsepõlves kogeda mingit traumat, mis on seotud rahaga (selle olemasolu või puudumine), ja alateadlikul tasandil sellest, mida oleme kogenud, läbi elanud, sellest loobunud, hakkame materjali põlgama.

Toon näite. Lapsepõlves laps leidis raha, kulutas selle maiustustele, mille ta koju tõi. Ja tema vanemad karjusid tema peale, ei uskunud, et ta leidis tänavalt rahatähe, keda süüdistati varguses ja karistati. See on lapsele stressirohke ja ta võib järeldada, et raha on valus, halb, ebaturvaline.

Uskuge mind, sel hetkel pääsesid vanemad hirmust, et raha varastatakse või keegi otsib selle üles, nad teatavad sellest politseile, leiavad leidja ja neil tekivad probleemid. Nii panevad vanemad oma hirmud, hoiakud, mustrid oma lastesse. Ja nad suudavad oma ebaküpse psüühika tõttu teavet tajuda keerdversioonina (igasugune raha, kellegi teise oma, oma on üldiselt suur kurjus, millest tuleb põgeneda nagu tuli).

Toon näite teise vanema installimisest. Ema ja isa on ise kindlad ning veenavad last, et suurt raha ei saa teenida, seda saab ainult varastada ja varastamine on halb. Siis tekib väikemehe peas arusaam, et ta ei saa kunagi rikkaks, sest selleks peab ta rikkuma seadust ja oma moraalseid põhimõtteid.

Nii edastatakse hoiakuid ja mustreid meie vanematelt verbaalsel tasandil. Kuid me suhtleme endiselt üksteisega mitteverbaalsel tasandil, kus ema ja isa saavad selle kõik meis teadvusetu tasandil asetada. On veel üks võimalus vaesuse stsenaariumide ning sellega seotud seisundite ja hirmude edastamiseks - kollektiivse teadvuseta tasandil.

Me võtame omaks mitte ainult keha geneetilised haigused, vaid ka teatud tunded, stsenaariumid. Üldiselt elame sageli mitte oma elu, vaid esivanemate elu, tahame seda või mitte, see muster edastatakse meile. Näiteks toimus hõimude süsteemis võõrandamine. Ja mida esivanem siis elas, oma mõtteid, järeldusi ja koos nendega tegusid hakkame kordama.

Muide, kulakute võõrandamise näites nähakse rahaprobleemi korraga kolmel tasandil, mille loetlesin artikli alguses. Oletame, et esivanem oli peremees või kaupmees, tal polnud mitte ainult raha, vaid ka võim. Mingil hetkel tulid nad tema juurde ja võtsid kõik ära, ta kaotas raha, vara, staatuse, see tähendab kogu oma elatud elu. Lähedased inimesed võivad temast eemale pöörata.

Kui nüüd projitseerida seda, mida ta toona koges, siis paneb see meid palju aru saama sellest, mida me praegu elame, rahaga probleeme. Pärast kulakute äravõtmist tunneb inimene end reedetuna, hüljatuna, ebavajalikuna, ta on haavatud ja hirmul, sest kaotatud pole mitte ainult rikkus ja võim, vaid ka usaldus tuleviku ja võimalusel kogu elu mõtte vastu.

Ja siit saab juba järgida kolme mainitud stsenaariumi:

1. Ta otsustas alla anda, alla anda, sest tal ei pruugi olla piisavalt jõudu enda võitlemiseks ja kaitsmiseks. Ta otsustas, et see on hirmutav ja ohtlik. Siis ka järeltulija selles elus keeldub esialgu rahast intuitiivsel kollektiivsel alateadlikul tasandil.
2. Mingil viisil suutis ta päästa, varjata vara või taastada aja jooksul omandatu. Siis võib esivanemal olla suur hirm kaotuse ees. Tema järeltulija saab edukalt töötada, teenida head või isegi väga head raha, lükata kokkuhoidu edasi, kuid samal ajal kogeb ta pidevat ebamugavust, et võib omandatu kaotada (tema maja röövitakse, pank läheb pankrotti jne).).
3. Seejärel lahendas esivanem küsimuse, kuid mõne jõulise meetodi abil, näiteks relvade kasutamise ja mõrvaga, siis intuitiivsel kollektiivsel alateadlikul tasemel lükatakse edasi, et raha eest tuleb võidelda, see tuleb kaitsta või tagasi võita ning mis tahes viisil. Siis tekivad järeltulija elus pidevad konfliktid inimestega õiguskaitseorganitega.

Midagi sellist arendab ja kordab süstemaatiliselt teatud stsenaariume, mida meie peres aeg -ajalt korratakse, jõudes meieni. Kuna minu üks peamisi tegevusvaldkondi on süsteemse tunde, seisundi, stsenaariumiga töötamine, olen seda teemat väga sügavalt uurinud. Olen välja töötanud palju alateadlikke kliendistsenaariume.

Sellel teemal lõin oma isikliku tööprogrammi, et muuta inimese seisundit, tema isiksust ja elu ning avastada temas ressursse. Näiteks vaesuse stsenaariumist, pidevatest rahaprobleemidest, hirmust raha kaotada, saate enesekindluse ja rahulikkuse ressursi kõiges, mis on seotud materiaalse eluvaldkonnaga. Ja saate ka rahalise heaolu ja edu ressurssi.

Võin julgelt öelda, et me elame palju rohkem, kui me oma elus elada ei taha. Me pole sellest isegi teadlikud, kuna see asub sügavalt meie individuaalses ja kollektiivses teadvuseta. Kuid see kõik loob meie ellu seda, mida me ei taha näha. Ja me ei saa aru, miks me seda elame. Ja see puudutab mitte ainult raha, võimu, jõu, vaid ka kõike muud.

Me ei mõista, miks meie elus on probleeme mitte ainult rahaga, vaid ka pere ja sõpradega. Me tahame seda muuta, kuid me ei saa seda teha, sest me tahame seda teadlikult ega võta arvesse alateadvuses peituvate hoiakute ja mustrite mõju.

Niisiis, kui soovite mõnda seatud eesmärki saavutada või oma soove täita, kuid see ei õnnestu kuidagi, peaksite uurima oma alateadvust, muutma sealseid stsenaariume ja olekuid ning alles siis tulevad need meie ellu ise. Meie välismaailm peegeldab meie sisemaailma, seda, mis on meis peidus.

Oma praktikas töötan ma lihtsalt alateadvusega - kollektiivse või individuaalsega. See on tõhus, kuna võimaldab mitte ainult kõrvaldada probleemi sümptomeid, vaid ka määrata selle põhjused, põhjused ja need kõrvaldada, mis aitab vältida konkreetse ebasoovitava olukorra tekkimist tulevikus (antud juhul oleme arvestades rahaga seotud probleeme).

Kuna meie alateadvus kuulub meile, saame sellega ka iseseisvalt töötada. Ja töö toob kindlasti tulemusi. Kui te ei tea, kust alustada ja kuidas edasi minna, olen valmis teid aitama. Üheskoos suudame teie probleemi sügavamalt välja töötada, "lahti võtta" ja lahendada ehk saavutada seda, mida te ise elus näha tahate ja vabaneda sellest, mida te näha ei taha.

Tahaksin omalt poolt soovida kõigile vähem hävitavaid stsenaariume ning rohkem armastust, õnne, mõistmist ja edu kõigis ettevõtmistes.