Leina Uued Psühhoanalüütilised Mudelid

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Kuigi Sigmund Freudi leinatöö teoorial ei olnud usaldusväärset empiirilist alust, moodustas see aluse enamikule leina mõistetele nii psühhoanalüüsis kui ka erinevates psühholoogia ja psühhoteraapia paradigmades. Freudi järgi leinatöö olemust iseloomustati varem unustuse filosoofiana, kuna leina olemus taandub tema seisukohast libiido eemaldamisele kadunud objektilt - dekateksile ja selle edasisele ümbersuunamisele. energiat uutele objektidele. Samal ajal avastab juba Aabraham samal ajal tavalises leinaelamuses, selle "sügavates kihtides", maniakaal-depressiivsete mehhanismide olemasolu, mis oli aluseks Melanie Kleini leina teooriale. lein kui omamoodi hüperlink varajasele suhtele hea objektiga, kaotus, mida uuendatakse iga kord uute kaotustega.

Rääkides tänapäevastest leina -teooriatest, on selle nähtuse mõistmiseks kaks peamist mudelit - unustuse mudel ja tähelepanelikkusel põhinev mudel ehk jätkamine. George Hegman võrdleb kahte mudelit, ütleb nii vanad leinamustrid mida iseloomustab järgmine:

1. rõhk leina taastavale funktsioonile;

2. afekti negatiivsus (negatiivsed tunded ja kogemused);

3. tähelepanu intrapsühhilistele aspektidele;

4. jagunemine leinaetappideks, mis on väidetavalt universaalsed;

5. leina kui unustuse mudel;

6. jagunemine normaalseks ja patoloogiliseks leinaks.

Leina uued mudelid vastupidi, nad võtavad arvesse:

1. rõhk leina muutvale funktsioonile;

2. afekti erinevus (negatiivsed ja positiivsed tunded ja kogemused);

3. tähelepanu intersubjektiivsetele aspektidele;

4. funktsioonide esiletõstmine etappide asemel;

5. leina kui mälestuse mudel;

6. leina dünaamika subjektiivsus.

Hegman räägib ka s leinatunne:

1) kaotuse tegelikkuse tunnistamine ja mõistmine;

2) suhte muutmine kadunud objektiga;

3) identiteedi muutmine.

Hegmani mudel on intersubjektiivne, see mudel peab leina laiemaks kui intrapsühhiline protsess, lein on suhete kadumine, milles on võimalik realiseerida mitmesuguseid vajadusi, näiteks: põhivajaduste pakkumine, armastuse, empaatia ja mõistmise avaldamine, aktsepteerimine ja / või jagamine mõjust. seetõttu leina ajal vajab leinav inimene jälle teist, kes suudab täita 8 funktsiooni:

1) teabe andmine, et kaotanud saaks kaotuse vastu võtta;

2) šoki välja töötamine - abi tunnete ambivalentsuse äratundmisel;

3) majapidamise tagamine (hoolivus, tähelepanelikkus);

4) enese pakkumine libiido vabanenud voo jaoks - kui objekt uute objektide suhetele, mis asendavad kadunud;

5) nartsissistliku ressursi pakkumine, mille lahkunu varem andis;

6) ohjeldamise ja modelleerimise hõlbustamine afekti väljendamisel;

7) afekti sõnastamine;

8) abi kadunud objektiga sisemiste suhete muutmisel.

Suuremal määral klassikalist psühhoanalüüsi keelt säilitades kirjutab Otto Kernberg oma artiklis "Mõned tähelepanekud leinaprotsessist" leinatöö ümbermõtestamisest. Selle artikli peamine mõte on see, et üldtunnustatud kontseptsiooni lein ei lõpe kuue kuu (ja kuni aasta või kahe) pärast, nagu varasemas kirjanduses soovitati, vaid võib kaasa tuua püsivaid muutusi psühholoogilistes struktuurides, mis mõjutavad erinevaid aspekte inimeste elust, kes on kurbuses. Need leina struktuursed tagajärjed on püsiva sisemise ühenduse loomine objekti ja kadunud objekti vahel, mis mõjutab ego ja superego funktsioone. Objekti pidev internaliseeritud suhe areneb paralleelselt samastumisega kadunud objektiga ning Superego modifikatsioon hõlmab väärtussüsteemide sisestamist ja kadunud objekti olemasolu. Vaimse orientatsiooni uus mõõde, transtsendentaalse väärtussüsteemi otsimine on selle Superego modifikatsiooni üks tagajärgi.

Artikkel on koostatud järgmistel alustel:

1. Freud Z. Lein ja melanhoolia
2. Hagman G., Teise roll leinas
3. Hagman G., Eneseobjekti surm: leinaprotsessi enesepsühholoogia poole
4. Hagman G., Lein: ülevaade ja uuesti läbi vaatamine
5. Kernberg O., Mõned tähelepanekud leinaprotsessist