2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-31 14:10
Hüsteeria on kunstiteose karikatuur
Sigmund Freud
"Ma olen sellesse ilusse armunud" ja "Ma armastan seda hüsteerilist naist" vahel on tohutu erinevus.
Stas Starovoitov
Vihahood on tõhusad ainult siis, kui keegi neid vaatab.
Chuck Palahniuk
Oma psühhoterapeutilises praktikas kasutan sageli biblioteraapia meetodit, mis on üks sõnaravi vorme. Spetsiaalselt valitud kirjanduse suunatud lugemise abil selgitatakse välja enda isiklikud probleemid, lahendamata sise- ja väliskonfliktid.
Neile, kes otsivad endast sügavat mõistmist ja on valmis oma sisemaailma kallal töötama, võib biblioteraapiast saada suurepärane psühholoogiline tööriist, mis täidab diagnoosimise funktsiooni (samastumine ühe töö kangelasega), probleemide lahendamise viis (konflikti lahendamise kaudu, mida raamatus modelleeritakse) ja katarsise (kulminatsioone lugedes tugevate tunnete kogemise kaudu).
Üks järeldusi kui „biblioterapeutiline retsept”, mille ma teatud kategooria klientidele kirjutan, on mahukas ja naljakas Nadezhda Teffi lugu "Deemonnaine", kirjutatud 1906. aastal, "boheemlasnaiste" moe ajastul.
See lühike essee koos talle iseloomuliku peene, kergelt absurdse huumoriga, mis mõnikord muutub ilmselgeks irooniaks ja sarkasmiks, kirjeldab demonstreeriva (hüsteerilise) iseloomuga naise psühhotüüpi. Tuleb märkida, et kaasaegne teaduslik psühholoogia kasutab mõistet "histrionic" (ladina keeles histrio - näitleja). See naine igatseb tunnustust ja kaastunnet ning vajab hädasti alati tähelepanu keskpunkti. Tema emotsioonid on väga heledad ja ebastabiilsed, teda eristab pretensioonikas manierilisus, riiete ekstravagantsus:
See lühike essee koos talle iseloomuliku peene, kergelt absurdse huumoriga, mis mõnikord muutub ilmselgeks irooniaks ja sarkasmiks, kirjeldab demonstreeriva (hüsteerilise) iseloomuga naise psühhotüüpi. Tuleb märkida, et kaasaegne teaduslik psühholoogia kasutab mõistet "histrionic" (ladina keeles histrio - näitleja). See naine igatseb tunnustust ja kaastunnet ning vajab hädasti alati tähelepanu keskpunkti. Tema emotsioonid on väga heledad ja ebastabiilsed, teda eristab pretensioonikas manierilisus, riiete ekstravagantsus:
Ta kannab ka tavalisi naiste tualettruume, kuid mitte kohas, kus need peaksid olema. Näiteks lubab deemonlik naine endale kanda vööd ainult peas, kõrvarõngast laubal või kaelal, sõrmust pöidlal, käekella jalas."
Sellise naise ekstravagantsus ei avaldu mitte ainult välimuses, vaid ka käitumises: teeseldud "salapära", kujuteldav saladus, mis provotseerib teda lahti harutama, et endale tähelepanu tõmmata:
"Aga tal on alati mingi saladus, mingi ahastus, mitte see lõhe, millest ei saa rääkida, mida keegi ei tea ega peaks teadma."
- Marya Nikolaevna, palun, tükk heeringat. Ma armastan sibulat.
Deemon avab silmad pärani ja kosmosesse vaadates karjub:
- Heeringas? Jah, jah, anna mulle heeringas, ma tahan räime süüa, tahan, tahan. Kas see on vibu? Jah, jah, anna mulle sibulat, anna mulle palju, kõike, heeringat, sibulat, ma tahan süüa, ma tahan vulgaarsust, pigem … veel … veel, vaata kõiki … ma söön heeringat!"
Ta püüab igal juhul näidata oma "eripära" ja "ainuõigust". Selline naine ei tea, kuidas teiste naistega koostööd teha, astudes nendega pidevalt intensiivsesse konkurentsi "tähelepanu üle". Neid eristab liigne kalduvus oma kogemusi demonstratiivselt dramatiseerida:
“Ta kulmud on üles tõstetud traagiliste komadega ja silmad on pooleldi allapoole. Kavalerile, kes nägi teda pallist eemal ja pidas kõmulist vestlust esteetilisest erootikast erootilise esti vaatevinklist, ütles ta äkitselt kõikide sulgede otsas võpatades: „Me läheme kirikusse, mu kallis, me läheme kirikusse, pigem, pigem, pigem. Ma tahan palvetada ja nutta enne koiduaega. Kirik on öösel lukus. Armas härra pakub otse verandal nutma, kuid "ta" on juba välja surnud. Ta teab, et on neetud, et pole pääsu, ja kummardab kuulekalt pead, mates oma nina karvasesse salli.”
Hüsteerilise iseloomu rõhutamise iseloomu kujunemise ja avaldumise tunnustest on palju kirjutatud (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Iseloomu rõhutamist peetakse normi äärmuslikeks variantideks (erinevalt psühhopaatiatest) ja neid iseloomustab valikuline haavatavus teatud psühhogeensete mõjude suhtes, millel on hea, ja mõnikord suurenenud vastupanu teistele.
Harjutusjuhtum (nimi ja vanus muudetud, avaldamisluba on saadud)
Diana, 38 -aastane. Kolm lahutust. Ilma lasteta. Meeldiv välimus, hoolitsetud, moodsalt riides, ilma ekstravagantsuseta, kõrghariduse ja hea eruditsiooniga. Kaebus - "mehed lahkuvad minust". Pärast mitmeid seansse soovitasin tal kodutööna lugeda N. Teffi lugu "Deemonnaine" ja kirjutada päevik. Meie järgmise kohtumise ajal nägi Diana välja masendunud, ta ei tundnud end enam" title="Pilt" />
Ta püüab igal juhul näidata oma "eripära" ja "ainuõigust". Selline naine ei tea, kuidas teiste naistega koostööd teha, astudes nendega pidevalt intensiivsesse konkurentsi "tähelepanu üle". Neid eristab liigne kalduvus oma kogemusi demonstratiivselt dramatiseerida:
“Ta kulmud on üles tõstetud traagiliste komadega ja silmad on pooleldi allapoole. Kavalerile, kes nägi teda pallist eemal ja pidas kõmulist vestlust esteetilisest erootikast erootilise esti vaatevinklist, ütles ta äkitselt kõikide sulgede otsas võpatades: „Me läheme kirikusse, mu kallis, me läheme kirikusse, pigem, pigem, pigem. Ma tahan palvetada ja nutta enne koiduaega. Kirik on öösel lukus. Armas härra pakub otse verandal nutma, kuid "ta" on juba välja surnud. Ta teab, et on neetud, et pole pääsu, ja kummardab kuulekalt pead, mates oma nina karvasesse salli.”
Hüsteerilise iseloomu rõhutamise iseloomu kujunemise ja avaldumise tunnustest on palju kirjutatud (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Iseloomu rõhutamist peetakse normi äärmuslikeks variantideks (erinevalt psühhopaatiatest) ja neid iseloomustab valikuline haavatavus teatud psühhogeensete mõjude suhtes, millel on hea, ja mõnikord suurenenud vastupanu teistele.
Harjutusjuhtum (nimi ja vanus muudetud, avaldamisluba on saadud)
Diana, 38 -aastane. Kolm lahutust. Ilma lasteta. Meeldiv välimus, hoolitsetud, moodsalt riides, ilma ekstravagantsuseta, kõrghariduse ja hea eruditsiooniga. Kaebus - "mehed lahkuvad minust". Pärast mitmeid seansse soovitasin tal kodutööna lugeda N. Teffi lugu "Deemonnaine" ja kirjutada päevik. Meie järgmise kohtumise ajal nägi Diana välja masendunud, ta ei tundnud end enam
Nagu teate, eristavad hüsteerilisi isiksusi väga tugevad nihkumise psühholoogiline kaitse, mis praktiliselt välistab mõtte ja kogemuse sügavuse-keerukuse ning sellest tulenevalt tõsise võime endaga kriitiliselt suhestuda. Selles mõttes on väga oluline avastada, mis kaitseb seda tüüpi isiksust, mis on nii habras ja haavatav peidetud ekstravagantsuse ja pretensioonikuse maski taha? Nancy McWilliams väidab, et demonstratiivsus peidab sageli enesehinnangu puudust, sügavat häbi, mis nõuab kompenseerivat tähelepanu ja heakskiitu. Ja terapeudi jaoks on väga oluline, kui lavakostüüm on seljast võetud ja kogu meik maha pestud, olla uurimisprotsessis võimalikult hoolikas ja täpne seoses paljastatu ja paljastatuga. Muidugi ei tundunud kõik minu kliendid nii säravad ja ekstsentrilised, mitte kõik ei väljendanud seda nii totaalselt ja vägivaldselt nagu N. Teffi loos, kuid paljudel neist on „deemonliku naise” omadused ja nende avaldumine käitumises.
Särava Nadezhda Teffi lugu lugedes avaneb võimalus avastada võimalus psühholoogilisest kaitsest mööda minna ja puudutada seda tüüpi naiste sisemaailma pilti, see on nii terav karikatuur, mis võimaldab teil avastada omaenda "deemonliku naise" "ja tema ilmingud.
Teine histrionilise isiksuse ilming on üldtuntud "demonstratiivse ohvri" kuvand, mis võib jätta mulje kristalse habras ja õhukese, "ebaõiglaselt solvunud", "teenimatult hindamata", "milleski süütu" olemusest, kelle heategijad küüniliselt ja kasuta tänamatult teisi … Nende esitatavate ülesannete eesmärk on saavutada nende endi olulisuse ja ainuõiguse tunnustamine. Kirjanduses on kirjeldatud palju selliseid tegelasi (vanaema P. Sanaevi filmis "Matta mind põrandaliistu taha", vana naine Merchutkin AP Tšehhovi ühevaatuselises näidendis "Aastapäev jne". Seega kirjandusteoste kangelased) aitab pakkuda juurdepääsu meie klientide tõelistele tunnetele. …
Soovitan:
Kas Teie Naine Petab? Kuidas Sa Tead, Kas Su Naine Petab?
Kas teie naine petab? Mehed on oma geneetika järgi altid ühekordsetele ja juhuslikele intiimsuhetele, nende jaoks ei lange mõiste "seks" ja "armastus" praktiliselt kokku, vaid ristuvad ainult siis, kui mees on armastuse seisundis.
Midagi Sarnast Psühhoteraapiaga: Korduma Kippuvad Küsimused Ja Ausad Vastused
Küsimusele: “Mis on psühhoteraapia ja kuidas see toimib?” Iga psühhoterapeut ja psühholoog vastavad teile erinevalt. Idee kirjutada see märkus tekkis kliendil, kes esitas minu arvates väga olulise küsimuse: mida me siin tegema hakkame ja kuidas toimub psühhoteraapia?
Meeldib Meelitab Sarnast Või Kuidas Leida "oma" Psühholoog
Kogu meie elu on läbi otsitud "meie oma": koht elus, inimesed, töö, linn, kodu, baar jne. Kuid mingil põhjusel arvavad vähesed inimesed psühholoogi leidmisel, et spetsialist peaks olema "oma". Psühholoog ei ole universaalne, nagu iga teine spetsialist.
Miks Te Ei Pruugi Kunagi Teada, Kuidas Teie Last Lasteaias Tegelikult Koheldakse (ja Kuidas Seda Teada Saada)
1. osa. Miks te ei või kunagi teada, kuidas teie last lasteaias tegelikult koheldakse? Lapsed ei räägi sageli oma vanematele lasteaias toimuvast. Ja eriti kui vanemad sisendavad lapsele, et "täiskasvanutele tuleb kuuletuda", "
Mida Rohkem Aitate, Seda Halvemini Teid Koheldakse
Kas hoolimata agressiivsusest ja tänamatusest on vaja inimesi aidata "viimaseks"? Kõiges on süüdi see, kes suudab kõike Rasketes olukordades võime abi vajada. Ja kui me selle saame, otsustame mõnikord, mida võlgneme. Me muutume nõudlikuks, isegi valivaks ja armukadeks.
