Psühhosomaatika Ja Fanny Kaplan

Sisukord:

Video: Psühhosomaatika Ja Fanny Kaplan

Video: Psühhosomaatika Ja Fanny Kaplan
Video: 16Tons.TV / 22.09.2013 / "Fanny Kaplan" 2024, Mai
Psühhosomaatika Ja Fanny Kaplan
Psühhosomaatika Ja Fanny Kaplan
Anonim

Psühhosomaatika ja Fanny Kaplan

Psühhoanalüüs sai alguse sellest, et Freud jälgis ja kuulas hüsteerikat. Üldiselt on hüsteeria krooniline neurootiline haigus, millega kaasneb teatud kehaliste funktsioonide ja vaimse funktsiooni rikkumine. Kui emotsionaalsed seisundid ja kehalised sümptomid mängivad ja räägivad lugu, on need väga sügavad, sageli hästi, väga usaldusväärselt teadvuse eest varjatud.

Psühhosomaatika - ala, kus hüsteeria on "põldude kuninganna". Kui arstid kehitavad õlgu: noh, see peaks toimima, mõnikord ei ole erilisi orgaanilisi kahjustusi, kuid mõni organ või süsteem ei tööta või töötab ettearvamatult, seletamatult.

Kui ma lugesin uuesti läbi kaasaegsete prantsuse psühhoanalüütikute teoseid psühhosomaatika ja hüsteeriliste kehasümptomite kohta, siis käisin nende isikute üle, kellest võiks saada illustratsiooni. Fanny Kaplan. Psühhosomaatilise mudeli kiired koondusid siia nii palju, et teil on ainult aega rääkida. Ja armusuhete kriisidest esiteks. Kuidas see psüühika sees toimib ja miks.

Armastus ja hüsteeria

Kui Fanny Kaplan oli enne revolutsiooni raske tööga, märgiti tema juhtum "hüsteeriliseks pimeduseks". Mis siis täis sai, siis läks nägemine tagasi tasemele, kui oli võimalik näha objektide piirjooni ja isegi luubi abil midagi uurida. Raske töö oli eluaeg ja isegi Akatui - kõige ohtlikumate kurjategijate jaoks kaotatud koht. Ravi väljavaateid polnud. Kuid arstid vaatasid Fannyt aeg -ajalt üle. Esiteks seetõttu, et selliste kinnipeetavate ja nende huvitavate juhtumite puhul saate oma meditsiinilisi oskusi rakendada. Teiseks seetõttu, et Fanny oli isegi sealsetes tingimustes ja oma olekus väga atraktiivne inimene. Üks arst viis ta isegi Akatuist Chitasse, kus haigla on parem. Ja süüdimõistetu oli alles 16 -aastane. Väike, 156 cm, luksuslike juustega, mida ta ei lõiganud nagu teised nihilistid ja revolutsionäärid, särav juudi brünett, pooleldi naeratav.

Poole laps, pool naine. Ja see on väga oluline punkt selle psühhosomaatika "haru" olemuse mõistmiseks. "Hüsteeria avaldub identifitseerimise tühjuse kaudu," kirjutab Vicente Palomera raamatus "The Ethics of Hysteria".

Ja Lacan, kirjeldades peegli etappi, märkis, et praeguses sügavas ajaloos puudub hüsteeriline samastumine naisega. Tundub, et ta kahtleb pidevalt, kas see on tõsi või mitte. Mingi osa temast pole selles kindel ja ühelt poolt kinnitab sellele järjekindlalt demonstratiivselt teisi: vaadake, kui palju on minus naiselikkust, ja seda, ja seda, ning pöörake sellele tähelepanu. Teisest küljest igatseb see osa oma kuvandit teistelt peegeldada: kinnitage, et olen Naine, teie vastused rahustavad ja rahustavad mind. Ja siit tuleb veel üks oluline osa teemast. Miks muutuvad hüsteerikud sageli oma armastatu sarnaseks. Nad võivad jäljendada tema keskkonda, jagada siiralt tema tõekspidamisi, hobisid, elustiili, kui "sinu" muutub "minu omaks". Kui naine paneb selga poiss -sõbra särgi, tõmbab hüsteeriline naine mehe identiteedi, jäädes väliselt naissoost seksuaalsuse raamidesse, kuid tema sees on mingi märkimisväärne osa temast. Freudi sõnul puudub tal nartsissistlik identifitseerimine. Teine on pank, kus ta võtab oma nartsissismist ja stabiilsemast identiteedist oma süsteemi stabiilsuse parandamiseks alalist krediiti. Objekti (tema elu ja identiteedi paradigma) varjus peidab suvalise soo hüsteeria oleviku eest. Kes ma tegelikult olen, milline ma olen, on teema, mida hüsteerik teab ja ei tea ning otsib ja jookseb selle eest.

Nii järgnes Fanny Kaplan kunagi oma armastatud Viktor Garskyle, sai temasuguseks. Ja isegi see, et ta võttis ülekuulamistel kõik enda kanda, oli ka sarjast "tema on minu oma".

See tema armastus pööras kord tema elu järsult ümber ja isegi lõpetas selle. Ühe versiooni kohaselt läks ta Garsky märkme kohaselt tehasesse, kus Leninit mõrvati. Nad kohtusid, kui ta oli 15. 14 -aastaselt töötas ta õmblejana. Päris nimi - Dora Roitblat, tüdruk vaesest juudi perest, kellel on 8 last. Tema põhikooliõpetaja isa ei lasknud teda ise sellesse kooli ja õppis koos temaga kodus. Volyni piirkonnast läks ta tööle Kiievisse, kus ateljees kohtus kaks aastat vanema õmblusmasinate meistri Vitya Garskyga. Ta on 15, ta on 17. Ja tüüp oli väga porine, osales erinevates pimedates asjades. Esimene hüüdnimi on Mika. Dora ja Mika. Bonnie ja Clyde.

Alguses röövis ta õmblustöökodasid, mille poolest oli Odessas tuntud kui Sasha Beloshveinik, seejärel poed. Saanud anarhistiks, täiendas ta parteikassat röövimistega. Siis sattus see lootusetu paar terroristlikku organisatsiooni.

1906. aastal prooviti kuberneri elu. Mika valmistas pommi, nende juurde tuli kuller nende hotelli. Dora oli toona Feig Kaplani nimelise passiga (Fanny saab hiljem rasket tööd, Fanny on tõlgitud heebrea keelest "Violetne"). Dora kandis pommi ruumist välja ja toimus plahvatus. Kuller suri, ta põrutas, Mika kadus. Selle põrutuse korral ei kannatanud tegelikult tegelikult killud eriti silmi, pigem keha. Ta mõisteti surma, ta ei reetnud Mikat. Siis muudeti hukkamine alaealise tõttu eluaegseks raskeks tööks. Ja veel olulisi kuupäevi. Hüsteeriline pimedus diagnoositi tal alles 1908. See oli ajal, mil Mika arreteeriti Odessas panga röövimise eest. Vangide telegraafide põhjal ei saanud ta muidugi sellest teadmata olla. Ja alguses ütles ta ülekuulamisel äkki, et siis tegi ta hotellis kõike ja ta oli lihtsalt tema naine, ta võttis just pommi välja. Juhtum jätkus, Feige-Fannyl oli võimalus näha valget valgust. Siis aga lõpetati juhtum uuesti. Ja käisid kuulujutud, et ta loobus oma sõnadest.

Muidugi oli see kõik tema jaoks tohutu tragöödia. Enesetapuvestluste ja täieliku pimeduse tõttu oli ta haiglas kaheks aastaks suletud. Ja siin tasub märkida olulisi punkte psühhoanalüüsi seisukohast.

Psühhosomaatika

Keha ja hing on suhtlevad anumad, üks, kuid erinev, erinev, kuid üks. Räägime psühhosomaatikast, kui psüühiline kogemuste register ei tule toime, see on blokeeritud. Vaimsed kannatused on nii märkimisväärsed, et need vähenevad keha juurde liikudes. Füüsiline valu asendab vaimset valu. Sellisel juhul kaob erootiline keha - tekib kannatav keha. Silmad on kahtlemata erogeenne tsoon, mis on seotud skopilise atraktsiooniga. Nägemine on suur rõõm, silmade omamine tähendab õigust naudingule.

Kui psüühiline valu viiakse elundisse, investeeritakse selle uus tähendus. Orel hakkab piiksuma mitte naudingufunktsiooniga tsoonina, vaid "sarve" funktsiooniga tsoonina, teavitades.

Nagu prantsuse psühhoanalüüsis märgitud, on hüsteeria eetika vajaduse eetika. See on puuduse lugu. Libiido äravõtmine, objektiga ühenduse võtmine, ilmajätmine kontaktiga objektiga endas. Ja valu on sageli selgeltnägija trikk füüsilise kaudu. Sa ei ole minuga, aga sa oled minuga, sa oled valu. Ja nii nagu väline elu oli kunagi objekti ümber korraldatud, hakkab elu "keerlema" haiguse, valu, kannatuste ümber. Ja see nii hävitab kui ka kinnistab, kuna sellest saab uus korraldav tähendus, kontakti iseendaga, teistega ja objektiga olemuse eseme säilimise ajalugu.

Üldiselt tuli ja läks Fanny pimedus. Pimedat süüdimõistetut hoolitses sõber, sotsiaalrevolutsiooniline naine, Dukat tubakavabriku omaniku Maria Spiridonova õetütar. Ta võttis anarhisti oma patronaaži alla ja oma partei valdkonda.

Kõik muutus pärast revolutsiooni, kui Fanny nägi ilmavalgust igas mõttes. Ta vabastati. Kaplani ja üldfotol oleva pildi mainimine oli 1917. aasta ajalehes Iskra nr 17 rubriigis Revolutsiooni kangelased.

Ta vabastati ja hakkas paremini nägema. Kui ta tahaks Mikaga pärast 11 aastat rasket tööd näha, oleks ta ta leidnud. Aga ta ei teinud seda. Parteikaaslased saatsid ta Jevpatoriasse sanatooriumisse "Süüdimõistetute maja". Ja siin - uus voor selle ajaloost. Uus elu tõi uue armastuse.

Krimm

Kuigi on arvamus, et Kaplani ja Lenini venna Dmitri suhted on vaid legend, leidub teisigi allikaid, mis seda kinnitavad. Näiteks ZhZL -i elulugude sarja endine toimetaja Semyon Reznik kirjutas sellest Ameerikas 1991. aastal. "Süüdimõistetute majast" kirjutasid ka NLKP Keskkomitee all oleva marksismi-leninismi instituudi töötaja Viktor Baranchenko ja Krimmi ajaloolane Vjatšeslav Zarubin.

Dmitri Uljanovil oli kaks nõrkust - vein ja naised. Vaatamata sellele, et ta oli väga andekas arst. Krimmis võitles ta omal ajal kartmatult koolera vastu.

Selleks ajaks, kui Kaplan Krimmi saabus, oli Dmitri Iljitš just teist korda abiellunud. Ta võttis oma naise peremehe käest ära. (Muide, enne Evpatorias arstina töötamist teenis ta Domodedovos, kus ta sünnitas õde. Muide, see poiss leiti hiljem, tema ema suri koolerasse ja Krupskaja kasvatas teda perekonnana. ülim dünastia , teda valvati, kuid jälgiti, et parteiliinis ei oleks samme).

Nii et Dmitri Uljanovi uus naine oli kaugel, kuid Krimm oma toonaste suundumustega kaldus romaanidesse. Nagu kirjutavad kohalikud ajaloolased, oli see pärast revolutsiooni Evpatorias libiidne nagu kunagi varem. Selts "Häbi maha" korraldas nudistlikke randu ja "Ateena õhtuid" (haritud inimeste orgiaid), kus sageli nähti Dmitri Uljanovit. "Noor, veri keeb, keha on julge." Ja mitte ainult üks, vaid 28-aastane Fanny Kaplan. Pimeduse tõttu liikus ta siis linnas koos temaga või koos nendega. Kaaslased märkisid, et tema nägemine kuurordis on paranenud.

Ja siin pole oluline ainult koha tervendav toime, ülejäänud ja positiivsed emotsioonid. Somatiseerimisel on väga oluline patsiendi võime naasta valu erootikast nautiva erootilise keha registrisse. Siis lõpeb lein nii algse kui ka teisese objekti nartsissistliku kaotuse pärast (ma ei räägi maatriksi asetanud esmase objekti esialgsest kadumisest). Kui eros ja thanatos taas ühinevad, lakkab hävitamine, keha desorganiseerumine. Libiido ei ole suunatud fantaasiaobjektile enda sees, kui haigus on nii vaimse ajaloo esitus kui ka seos objektiga, vaid teisele, tõelisele ja hüsteerik saab uute suhete kaudu uue samastuse.

Dmitri Uljanov saatis Fanny nägemispuudega inimeste Mekasse - Harkovi. Seal on endiselt Hirschmani silmakliinik. Professor Hirschman tegi Fannyle operatsiooni ja tema nägemine langes alles siis, kui ta pimedaks jäi, kuigi see ei taastunud täielikult.

Pärast operatsiooni läksid arsti ja patsiendi suhted sassi. Fanny lahkus Moskvasse. Me ei räägi praegu Lenini elu katse katseajaloost, selle ametlik osa on hästi teada.

Miku kohta. Ta kohtus Garskyga juhuslikult tänaval, nad ööbisid hotellis, pärast mida ta lahkus.

On tõendeid tema karjääri kohta erakonnas. Ta oli toidukomissar oma väikesel kodumaal Tiraspolis. Teda peeti "Sverlovi meheks". Ta nimetas Garsky sõjalise kommunikatsiooni keskdirektoraadi komissariks - missiooniks teada kõike kõige kohta koos õigusega olla igal pool. Repressioonid möödusid temast, Garsky elas kuni 1956. aastani. Püsiv libidinaalne objekt.

Ja Kaplani juhtumi Lenini elukatset avas Vene Föderatsiooni uurimiskomitee 90ndate alguses. Selle viis läbi uurija-kriminoloog Vladimir Solovjev, sama, kes uuris kuningliku perekonna mõrva. Foto Kaplanist tema arhiivist on väga erinev, mille otsingumootorid annavad soovi korral. Filmiti Kaplani ja Garsky armastuslugu koos Krimmi sündmuste mainimisega. 2016. aastal sai Ukraina film "Minu vanaema Fanny Kaplan" Londoni festivali parimaks.

Soovitan: