PERED, KUIDAS KROONILINE SÜÜTITUNN

Video: PERED, KUIDAS KROONILINE SÜÜTITUNN

Video: PERED, KUIDAS KROONILINE SÜÜTITUNN
Video: Как правильно подготовиться к колоноскопии 2024, Mai
PERED, KUIDAS KROONILINE SÜÜTITUNN
PERED, KUIDAS KROONILINE SÜÜTITUNN
Anonim

Kõigil vanematel on kohustus õpetada oma lastele, mis on hea ja mis halb; Psühholoogiliselt heal järjel vanemad suudavad arendada realistlikku teadlikkust sellest, millal ja kuidas laps teisi kahjustas. Teised vanemad ütlevad ja teevad asju, mis koormavad nende lapsi liigse irratsionaalse süütundega. Sellises keskkonnas kasvavad lapsed kannavad seda liigset, irratsionaalset süütunnet sageli täiskasvanueas.

Mõnele veinikesksele perele pole sellist asja nagu juhus või juhus. Kõik, mis juhtub, eriti kõik halb, peab olema seletatav. Pealegi peitub põhjus tavaliselt ühe pereliikme vales tegevuses. Näiteks laps, kes kukutas endale tassi kuuma teed, pidi olema hooletu. Või peab koolikiusamise ohvriks langenud laps käituma trotslikult, tekitades sellega agressiooni. Isiklik vastutus sellistes peredes muutub liiga moonutatuks. Väikesed lapsed, kes peavad end kõige toimuva keskpunktiks, kipuvad uskuma, et nemad on paljude sündmuste põhjuseks; kui vanemad seda veendumust kinnitavad, võivad lapsed lõpuks jõuda järeldusele, et nad on pidevalt ja kõige jaoks. Neid võib immobiliseerida hirm, et nende tegevus võib teisi kahjustada. Neil on kombeks süüdistada end kõigis probleemides, mis nende armastatud inimestega juhtuvad. Inimesed, keda süüdistatakse liiga paljudes hädades, eriti kui nad tegelikult ei suuda neid kontrollida, omandavad tasapisi kroonilise irratsionaalse süütunde.

Süü kogemise keskne komponent on agressiooni mahasurumine. Kui algul peab laps end lihtsast karistushirmust tagasi hoidma, siis hiljem sisendavad lapsed järk-järgult vanemate ootusi, muutudes lõpuks enesedistsipliiniks. Tavaliselt mõistab inimene, et tal on täielik õigus olla konstruktiivselt agressiivne ega kuluta enamikku oma energiast oma impulsside jälgimisele, veendumaks, et need ei muutu teoks. Selline inimene suudab olla spontaanne, nõrgendades ajutiselt enesekontrolli ilma muretsemata sobimatute tegude toimepanemisest. Pered, mis tekitavad kõige rohkem süümepiinu, panevad kõige rohkem rõhku kontrollile. Sõnumid, mida laps sellises peres saab, on see, et ta peab olema pidevalt valvel, et ta saaks hoiduda valest tegevusest. Eeldatakse, et lapsed on allasurumise ideaalid. Lapsi saab karistada väikseima pahanduse eest, kuna eeldatakse, et nad kontrollivad kogu aeg. Sellises õhkkonnas kasvavad inimesed on liiga sotsialiseerunud. Viha peetakse ähvardavaks emotsiooniks, mida ei tohiks tunda ega isegi kuulda. Süütunne takistab teed arusaamisele, et viha võib olla märk sellest, et nende elus on midagi valesti.

Mõned süükesksed pered praktiseerivad vaimseid sekkumisi: „Ma tean, mida te mõtlete, ja lõpetage kohe selline mõtlemine.” Sellised vanemad võivad sageli taga kiusata ja nõuda, et nende laste mõtted oleksid selged. Sellises keskkonnas kasvanud lapsed võivad jõuda järeldusele, et igasugune vaimne agressioon on vastuvõetamatu ja tuleb viivitamatult kõrvaldada. Lapsed muudavad vanemate keelud järk -järgult omaks ja õpivad oma mõtteid ja tegusid tsenseerima. Üks kõnekas näide sellest on see, kui laps seisab peegli ees, osutab sõrmega enda poole ja ütleb: "Ei, ära tee seda." Hiljem, täiskasvanuna, võib see inimene muutuda ise karistavaks, rünnates ennast iga kord, kui ta tunneb oma agressiivsust. Selline inimene ei ole võimeline ennast kinnitama, tundmata irratsionaalset süüd.

Võim ja süü on tavaliselt tihedalt seotud. Mõned vanemad usuvad, et neil on õigus karistada ja ähvardada karistada neid, kes on endast nõrgemad. Veinikesksetes peredes oodatakse, et lapsed kuuletuksid oma vanematele, kuulaksid tähelepanelikult ja teeksid siis täpselt seda, mida nad tahavad. Austus vanemate vastu sellistes peredes võib olla suurepärane võimalus lapsi kontrollida. Selliste vanemate peamine selgitus on see, et nad ise on ühiskondlik kord oma vanemapositsiooni tõttu ja seetõttu peavad nende lapsed tingimusteta järgima nende käske. Sellised vanemad nõuavad kuulekust, hoolimata oma tegudest, õiglusest / ebaõiglusest, oma moraalsest käitumisest, järjekindlusest. Karistus lugupidamatuse eest on selle mõtteviisi loogiline tagajärg. Vanem võib olla oma laste suhtes agressiivne, neid karistada, peksta või tagasi tõmmata kohe, kui nad otsustavad, et laps on käsku eiranud.

Süüdi tekitavad pered segavad sageli ranged moraalsed hoiakud ootusega, et mõned või kõik nende liikmed rikuvad neid hoiakuid. Lapsevanemaid rõhutatakse vajaduse korral absoluutselt käituda. Samal ajal käituvad nad nii, nagu oleksid nad veendunud, et nende lapsed käituvad ebamoraalselt. Näiteks saavad nad teismelist tütart tema seksuaalse tegevuse kohta pidevalt üle kuulata ja süüdistada teda lohakuses, hoolimata ilmsetest tõenditest tema kõrgete moraalsete põhimõtete kohta. Mõned vanemad võivad olla kriitikavabad, kuulutada kõrgeid moraalinorme ja käituda ebamoraalselt. See on tuntud stiil - "Tee nii, nagu ma ütlen, mitte nii nagu ma teen."

Üks kindel viis irratsionaalse süütunde esilekutsumiseks on järjekindlalt süüdistada kedagi vale käitumises, ütlemata talle täpselt, mida ta valesti teeb. Laused, mida sellistes peredes sageli kuuleb: "Sa ei tea, mida sa tegid, ma ei ütle sulle" või "Sa tegid midagi valesti, sest ta ei öelnud sulle tere." See väidete "udusus" täidab mitmeid funktsioone. Esiteks võimaldab see võimul oleval säilitada kontrolli; ta võib süüdistada kedagi ja kõike, vaevumata vabanduse leidmisega. Teiseks ei võimalda avalduste "ebamäärasus" süüdistataval tegutseda, et end rünnakute eest kaitsta või tegelikku kahju parandada. Inimene, kes tunneb end sellises olukorras süüdi, võib meeleheitlikult proovida oma vigu parandada, alles siis kuuleb uuesti, et ta saab probleemist valesti aru ja on selle ainult raskendanud. Seega tekitab irratsionaalne süütunne rohkem süütunnet, kui inimene püüab end muuta. Need uued süüdistused on sama "ebamäärased" kui eelmised ja täidavad veelgi rohkem "udu", hajutades süüdlase järk -järgult täielikult. See toob kaasa ebamääraste süüdistuste kolmanda funktsiooni. Ebakindlus viib "süüdlaste uppumiseni", mis on ammendatud tema jõupingutustest parandada seda, mida pole vaja parandada. Lõpuks lõpetab ta selle lootusetu võitluse ja meeleheite. Ta ütleb: „Olen kõike proovinud. Ükskõik, mida ma tegin, ei sobinud neile miski. Ma ei saa seda enam teha. Ma olen nii väsinud, et teen ainult seda, mida nad ütlevad."

Mõned vanemad teevad teadliku otsuse kasutada süütunnet ülalkirjeldatud viisil. Teised vanemad on veendunud, et nende süüdistused on täiesti õiglased. Paljudes peredes kujuneb välja suhtlemismuster, milles ebamäärased süüdistused muutuvad vastastikuse suhtluse tavaliseks vormiks. Tulemuseks võib olla see, et inimene tekitab sellisest perekonnast süütunde, mis läbib teda täielikult.

Süüdi tekitavaid pereliikmeid iseloomustab kalduvus jagada maailm headeks ja halbadeks inimesteks. Kui ta on nende musta nimekirja kantud, võib ta sellele määramata ajaks jääda. Selliste perede liikmed võivad elada hirmus, et ülejäänud pere saadab nad välja. Kui inimene teeb midagi andestamatut, võib selle hind olla väga suur; ta võib tagasi lükata ja üldiselt tarbetuna kõrvale heita. Just karistamise vajadus toidab andestamisest või unustamisest keeldumist. Karistaja, pidades oma tegevust moraalselt õigustatuks, nõuab, et vale pool sooritaks andestamatu õigusrikkumise.

Paljud süütunnet tekitavad pered on veendunud, et süü on kollektiivne nähtus; sellistes peredes võtab igaüks vastutuse teiste pereliikmete väärkäitumise eest. Kollektiivseid süütunde kalduvusi leidub keerulistes peresüsteemides, mis väärtustavad vastastikust sõltuvust ja hävitavad individuaalsuse. Sellistes peredes on kohustused halvasti jaotatud, mis hajutab vastutuse. Inimest, kes on tegelikult midagi valesti teinud, saab kaitsta tagajärgede eest, kui kogu pere püüab heastada. Sellises õhkkonnas kasvavad inimesed kipuvad sageli süüdistama asju, mida nad ei teinud.

Soovitan: