Sotsiaalmeedia: Vabaneda Sõltuvusest

Sisukord:

Video: Sotsiaalmeedia: Vabaneda Sõltuvusest

Video: Sotsiaalmeedia: Vabaneda Sõltuvusest
Video: Kuidas vabaneda sotsiaalmeedia sõltuvusest? :))) 2024, Mai
Sotsiaalmeedia: Vabaneda Sõltuvusest
Sotsiaalmeedia: Vabaneda Sõltuvusest
Anonim

Sõbrad! Usun, et sellest artiklist on kasu neile lugejatele, kes on läbi käinud kogu negatiivsuse, mis on seotud obsessiivsete sotsiaalsete võrgustike külastustega, ja on sellest tüdinenud. Siin pakutud lahendus on sügav ja jõuab probleemi juurteni. Loodan, et kord sügavamale kaevudes avaldab selline kogemus inimese elule märkimisväärset mõju ja hävitav harjumus saab paratamatult likvideeritud.

On võimatu eitada, et inimese iseloom, samuti tema püüdlused ja prioriteedid elus kujunevad teatud ühiskonnas valitsevate tunnuste kombinatsioonide mõjul, mida tuntakse ka kui sotsiaalset iseloomu (E. Fromm) või sotsiaalset alateadvust (K. Jung). Meie ajal on sotsiaalsed võrgustikud sotsiaalse teadvuse kujunemisel sama võimsad tegurid nagu primitiivne süsteem inimtsivilisatsiooni koidikul või televisiooni kättesaadavus 20. sajandil. Sotsiaalsed võrgustikud mõjutavad meie aja inimese psüühikat, "söödates" teavet üksikisikule. Selle reaalsuse oht seisneb selles, et vidinaga käes istuvale inimesele jääb mulje, et tal on võime vabalt valida.

On lihtne mõista, kuidas sotsiaalmeedia julgustab meid tegema prognoositavaid valikuid kõigis eluvaldkondades. Me tahame kanda teatud riideid, tunda kaastunnet teatud poliitikakandidaatide suhtes ja tunda, et ükskõik kui tublid me ka poleks, leidub alati keegi, kes meist ületab - ja see inimene meie enda heaolu huvides -, kas me mõistame seda või mitte - on vajalik kindlasti ületada.

Nagu me varem arutasime portaalis Psy-Practice, tekib sotsiaalmeedia sõltuvus, teenides kiireid hüvesid ilma aeganõudvaid investeeringuid tegemata. Inimene võib tunda end maailma rõõmudest ilma jäetuna, kuid samal ajal perioodiliselt “premeeritud” dopinguga meeldimiste näol, investeerides aega ja raha veebitegelasesse. Veebipõhine tegelane, kelle olemuse ja illusoorsuse olemuse mõistmine aitab ahelad maha visata ja lõpuks lahendada dilemma "siseneda-mitte siseneda" ja "sisestada, miks ja kui sageli".

Facebook on mäng

Mäletate Neverwinter Nightsi RPG mänguasju, milles veetsime kaua aega, valides parimad iseloomuomadused, et tagada nende kõrge jõudlus mängus? Sama asi juhtub ka sotsiaalvõrgustikus, ainult enamik meist pole sellest teadlikud.

Kui me võtame arvesse asjaolu, et elame subjektiivsete arusaamade maailmas, siis võime teenitult kaaluda sotsiaalvõrgustikke ühiskonnaelu pealisehitusena. "Need teie Interneti -võrgud" on nii ühiskondlikku ellu sulandunud, et nende mõju on võtnud kolossaalse mõõtme. Samal ajal on kriitiliselt mõtleval inimesel paratamatult absurdne ja ebamõistlik raisata oma väärtusliku elu aega, et oma tegelaskuju “pumbata” tegeliku, tõelise, tunde, elava “mina” kahjuks.

Sotsiaalsete võrgustike ilu on seotud inimese võimega luua oma isiksusest või organisatsioonist ideaalne kuvand (kollektiivne teadvus pole erand). Postituste, meeldimiste, postituste ja reklaamide kaudu saame võimaluse rääkida oma teenetest ja ajaviitest, toetamata šokolaadivundamendiga „ümbrist“. Teisisõnu, sotsiaalmeediaga on meil kommipaber olemas, aga kommi pole. Täidisesse investeerimine pole praegu vajalik: tarbija / vaataja / kasutaja mõistus (mis meist igaühest on) taasloob iseseisvalt puuduvad detailid selliselt, et pilt omandab täielikkuse, terviklikkuse.

Tänu teadlikult ja alateadlikult teostatud vastuülekandele on sellised tegelaskujud mobiilsed ja üliplastilised: iga tarbija täiendab teiste inimeste loodud tegelasi, nii et igaüks neist vastab nende sisemisele ideele ja ootustele teise inimese suhtes.

Põgenemine reaalsusest, võimetus realiseeruda (mis enamikul juhtudel on valusalt väljamõeldud ja subjektiivne) võrguühenduseta maailmas, hirm olemise spontaansuse ja ettearvamatuse ees, soov juhtida sündmuste arengut - kõik see sunnib meid rippuma. virtuaalses reaalsuses, suheldes virtuaalsete tegelastega, stimuleerides meie kujutlusvõimet ja visates meid üha kaugemale oma üksinduses - ja kõige ohtlikum asi meie arengus.

Erich Fromm pakub oma teoses "Omama või olema" (avaldatud 1976. aastal - asjakohane tänaseni. Soovitan lugeda!) Erich Fromm pakub jada probleemi lahendamiseks, mis viib inimese kannatusteni:

1. Me kannatame ja oleme sellest teadlikud.

2. Mõistame oma kannatuste põhjuseid.

3. Mõistame, et on olemas viis, mis võib meid kannatustest päästa.

4. Tunnistame, et oma kannatustest vabanemiseks peame järgima teatud norme ja muutma olemasolevat eluviisi.

Seega on kannatuste algpõhjuse mõistmine fundamentaalne samm (meie puhul pikaajaline viibimine sotsiaalvõrgustikus, katse heledaks muuta rutiini mõttetu edasi -tagasi rändamisega "põnevas ja ettearvamatus" uudistevoos.) teadlikkus ise on tervendav niivõrd, kuivõrd inimene on võimeline jälgima kannatuste allikat ja tundma vajadust muutuste järele.

Mõistes sotsiaalvõrgustiku hävitavust rakenduses, kuhu me enamasti pöördume, ja jälgides selle rakendusega kaasnevaid negatiivseid emotsioone, saame koguda julgust proovida elada uuel viisil, investeerides olevikku, mitte vältides tegelikkuses, osaledes virtuaalses mänguasjas. …

Pidades "sotsiaalset" omamoodi videomänguks, saame võimaluse vähendada osalemise tähtsust, tähtsust. Virtuaalne maailm võib olla lahe ja põnev, kuid arusaam sellest, et saame alati tagasi minna, on meie psüühikale tervendav. See arusaam võib juhatada meid taastumise ja ühtsuse teele koos meie ainulaadse, kauni isiksusega ja selle elava imelise suhtlemise taastamisega reaalsusega, millest igaüks unistab.

Soovitan: