MIS ON PSÜHHODRAAMA JA MIKS ON TÄHTIS OMA EMOTSIOONIDE VÄLJENDAMINE

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-31 14:10

Kaasaegses maailmas on üle 250 psühhoteraapia meetodi. Kõige tavalisemad on psühhoanalüüs, gestaltteraapia, kliendikeskne teraapia, kognitiiv-käitumuslik teraapia, kehakeskne teraapia, süsteemne pereteraapia.

Ja ma olen psühhodraama "vilunud". See sõna hirmutab ja hirmutab sageli inimesi. Kuni viimase ajani tundusid psühhoterapeudid üldiselt hirmutavad olendid, keda oleks lihtne psühhiaatriahaiglasse paigutada, ja siis on draama. Täielik õudus. Psühhodraama on ladina keelest tõlgitud kui "hinge tegevus". Ja siis pole see enam hirmutav, vaid väga poeetiline ja siis näete, kui praktiline see on.

Mis on psühhodraama meetod?

1. StseenEsiteks on psühhodraamas stseen. Ja siin võib paljude meeltesse ilmuda õõvastavaid pilte - laste matiinid sunnitud esinemiste, sünnipäevade ja taburettidega riimidele, hirm avaliku esinemise ees. Kuid psühhodraamas on stseen midagi muud. See on ruum, kus elu areneb

>

Oleme laval iga päev. Meid esitletakse teistele. Näitame oma rolle. Lava on viis konteksti ja ruumi näitamiseks. Päeval ja kell kolm öösel näputäie soola järele tulnud naaber tekitab ju erinevaid emotsioone ja tähendusi.

Stseen võimaldab meil taastada ja muuta minevikku, näha olevikku (eilne tüli ülemusega), olla haldjamaades (müüdid, lood, muinasjutud, unistused ja igasugused fantaasiad), teha tulevikuplaane.

2. ROLL JA ROLLITASemed

Kas me mängime rolle või mängivad rollid meid? Tuleb välja, et mõnikord mängime teadlikult rolli, näiteks "litsid", ja mõnikord kasvab see roll meis nii palju, et mängib meid

Psühhodraamas vaatleme inimese rollirepertuaari. Mida suurem see on, seda rikkamaks saame end maailmale pakkuda. Mida täielikum on meie elu.

Ja juhtubki nii, et rollid on vähearenenud. Näiteks lihtne roll. Toitu on. Kes sööb nagu hani, neelab närimata. Nautimata ja keskendumata sellele, mida ta teeb. Kuid see on lihtsaim viis elust rõõmu tunda. Söö mõnuga. See on rollide kehaline (somaatiline) tasand. Jooksen, hüppan, söön, seksin, käin tualetis, hingan.

Psühhodraamas vaatleme inimese rollirepertuaari. Mida suurem see on, seda rikkamaks saame end maailmale pakkuda. Mida täielikum on meie elu

Järgmine rollitase on vaimne. Need on meie tunded, emotsioonid. Hea arengu korral lasen sellel tasemel endale kogeda kõiki emotsioone ja tundeid. Pahameel, viha, pettumus, vihkamine, armastus, kirg. Sealhulgas tunnetamine ja emotsioonide ja tunnete pooltoonide kogemuse eristamine - kerge erksus, väike pettumus, vaikne kurbus.

Kui oleme kaalunud somaatilise ja vaimse tasandi rolle, saame liikuda edasi sotsiaalsele tasandile. Mis juhtub minu ja teise (te) vahel. Kuid psühholoogid tulevad sellega enamasti meie juurde. Mõista probleeme - isa ja poeg, mees ja naine, täiskasvanud vanemad, lapsed ja lapselapsed. Mõelge isa rollile. Kes õpetab meile seda rolli!? Mida tähendab olla isa? Mida tähendab olla ema? Kas piisab lapse tervise ja toitumise eest hoolitsemisest?

Kõrgeim tase on transtsendentaalsed rollid. Mida ma teen maailma heaks? Isa roll võib kujuneda paavsti rolliks. Ema roll ema Teresas. See on rollide tase, mis vastab eksistentsi tähenduse küsimustele.

3. KULTUURIKONSERVE TOIT

Niisiis, meil on juba stseen, roll. Järgmine omadus, mida me kasutame, on "kultuurikaitse". See metafoor tähistab harjumuspärast (automaatset) käitumisviisi. Me kuidagi robotime oma tegevust. Me ei mõtle tegelikult sellele, kuidas ma konfliktiolukorras käitun, vaid käitume tavapäraselt. Näiteks konfliktiolukorras kipuvad mõned inimesed uimaseks jääma. Pole jõudu öelda, mitte ühtegi sõna vastuseks, mitte kätt liigutada. Psühhodraama, võimaldab uue käitumise proovimiseks printida avatud konserve. Alustage loomingutsüklit. Andke spontaansust. Kui naasta konfliktiolukorra juurde, aitab psühhodraama lavastaja luua stseeni (olukorda), milles see avaneb, ning julgustab klienti veelgi katsetama. Liiguta kätt, tembuta jalga, kiru (isegi roppusi)

>

Psühhodraama asutaja Jacob Levi Moreno rääkis sellest nii - "spontaansus on võime tavaolukorras ebatavaliselt uutmoodi käituda ja ebatavalises olukorras tavapäraselt reageerida."

4. SOTSIAALMEETRIA

See on viis teada saada, kuidas grupi liikmed teema, nähtuse ja üksteisega suhestuvad. Seda saate teha kirjaliku küsitluse kaudu. Teine võimalus, ma nüüd demonstreerin. Kui grupp praegu toimuks ja meil oleks 12 osalejat, soovitaksin ruumi esitada skaalana, mille ühel teljel - ma olen väga hirmul, teisel - ei karda ma midagi. Minu küsimus osalejatele kõlaks nii: "Nüüd on karantiin ja igaüks meist on kujundanud sellel teemal oma seisukoha."

Võtke ruumis koht vastavalt skaalale. Osalejad võtsid oma koha ja siis võite kõigilt küsida, miks ta seisab seal, kus see on väga hirmutav, või vastupidi, täieliku hooletuse kohas. Me näeme gruppi inimesi, kes on olukorra tajumisel ühtsed või on olemas jaotus. Selge, sügav, demokraatlik (võimaldab näidata erinevaid vaatenurki), lihtne.

Psühhodraama, võimaldab uue käitumise proovimiseks printida avatud konserve. Käivitage loominguline tsükkel

Ja muidugi meile tuttavad sotsiomeetrilised uuringud, mida koolis või instituudis tegime. Kas mäletate küsimusi: kellega ma tahan sõbraks saada? Kellega ma matkama lähen? Kellega ma kodutöid teen? Nii määrasime meie, psühholoogid, grupi juhid ja kõrvalised isikud, ühtekuuluvuse taseme, iga rühmas osaleja staatuse ning võrdlesime ametlikke ja mitteametlikke juhte.

5. RÜHMATERAPIA ESIMENE MEETOD

Oluline on öelda, et psühhodraama on esimene grupipsühhoteraapia meetod. Sigmund Freud ja Jacob Levi Moreno alustasid peaaegu samal ajal. Samal ajal viis esimene läbi individuaalse psühhoanalüüsi ja Moreno asus kohe grupiga koostööd tegema. Lapsed pargis, prostituudid ja sõjavägi olid tema kliendid 1920ndatel. Siis ehitas ta esimese psühhodraamateatri. Leiutas ja avastas sotsiomeetria. Ja siis sotsiodraama, mis võimaldas leppida sõdivate inimrühmadega.

2013. aasta detsembris töötasin koos Maidani kaitsjatega. Püüdsime dialoogi pidada riikliku politsei ja kuldkotkaga. Laviin oli peatamatu, kuid samal õhtul suutsime teist mõista. Ja teise mõistmine, tema rolli elamine võimaldab teil maandada pingeid sees ja tagastada usu teise, mitte kurjuse kehastusena, vaid tähenduste kandjana.

Nüüd, riigi sotsiaalse ja psühholoogilise olukorra süvenemise ajal, usun, et dialooge on vaja erinevate rühmade - poliitikute ja valijate, arstide ning tervete, rikaste ja vaeste - vahel. Kui sellest aru saame, saame üksteisega lugupidavalt koos elada.

Ja lõpuks, Jacob Moreno salmid:

Kahe kohtumine: silmast silma, näost näkku,

Ja kui olete lähedal, võtan ma teie silmad ja vaatan neid minu asemel,

ja sa võtad mu silmad ja vaatad nendega oma asemel,

Ma näen sind oma silmadega, sina näed mind omaga

Nii et mõni lihtne asi nõuab vaikust ja meie kohtumine jääb vabaks sooviks:

Vabas ruumis ja ajas põhjuseta sõna vabale inimesele