Surmahirmust Ja Selle ületamisest

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Hirm on kõige võimsam emotsioon, kõige esimene, kõige iidsem - mis sai alguse arhetüübist, mis on kõigi teiste emotsioonide ja tunnete ilmnemisel põhiline. Hirmu emotsiooniga annab psüühika meile märku ohust, eluohtlikkusest. Kui ümberringi pole mõõgahammastega tiigreid ja meie sugulased ei aja meid karjast välja savanni, kus üksi on võimatu ellu jääda ja isegi ei söö enam meid, põgenedes nälja eest "vihmasel päeval" - hirm on meie abimees ja kaitsja ennekõike enda "kohanemisvõimetuse" eest, säilitades nii üksikisiku kui ka kogu meie liigi terviklikkuse kümneid tuhandeid aastaid. Hirmu emotsioon annab meile märku, et meid tuleb iga hinna eest päästa, millega seoses on organism vastuseks sellele välja töötanud autonoomsed reaktsioonid, mis on tuhandete aastate jooksul ellujäämiseks optimaalsed. Iga elusolend püüab ellu jääda. Inimene pole erand …

Looduse poolt ajendatud

Loomad säästavad end instinktiivselt kahest peamisest ohust - surra nälga ja söömise ohtu, millele iga loomaliik reageerib isemoodi: ta jookseb minema, ründab või varjab end, sealhulgas teeskleb surnut. Inimese reaktsioon ohule (kartusele) on kõigi kehasüsteemide äärmuslik mobiliseerimine: adrenaliini kiire vabanemine, verevool lihastesse ja jäsemetesse, väljavool ajust ja maost, pupillide laienemine ja suhkru süstimine verre. Inimene seisab silmitsi teadvuseta valikuga (sel hetkel lülitub teadvus äärmise aegluse tõttu välja - samal ajal, kui arvate, et teid „süüakse“): kas peksta, joosta või peita.

Aga miks näitab inimene samu vegetatiivseid reaktsioone hetkel, kui teda väljastpoolt ei ähvardata ning ta on turvaline ja kaitstud? Tavaliselt kuuleb selliste seisundite põhjendusi: mind hirmutasid südamepekslemine, õhupuudus, valu maos jne. Aga kahjuks - ei … Organism reageeris allasurutud irratsionaalsele hirmule sarnaselt. Organismi teadlik reaktsioon pole isegi teisejärguline, vaid tertsiaarne - see on mobiliseerimise vastus teadvuse ukse taga olevale „helinale”; teadvuseta surmahirm on teisejärguline - see on otseselt „kella helin” ise, mille tõrjus välja „mitte kuuldu”; see tähendab, et see käivitas, "helistas kella" midagi esmast teadvuseta sügavuses. Jah, välist ohtu elule ei ole, kuid hirmu emotsiooniga reageeris psüühika oma alateadlikule "halvasti kohanduvale" olekule, käivitades vegetatiivse protsessi.

Kui psüühilisel "energial" puudub teadvuse kanali kaudu väljund - mõte, sõna ja seejärel pinge vabanemine tegevuse kaudu, siis avaldub see otseselt arhetüüpse vastuse kaudu, murdes läbi keha, kuulutades seega "probleemiks", mis tuleb lahendada psühhosomaatika abil. Seega püüab teie psüühika teie teadvust "kutsuda" alateadvuse sügavusest, enamasti vastuseks pettumusele - rahuldamata soovile koos oma olemusliku ärevusega, mis on sündinud selle tühjuses.

Soovide hävitamine

Kui vaadata seda protsessi klassikalise psühhoanalüüsi seisukohast, võib see reaktsioon tekkida vastusena halbadele introjektidele "sisemised objektid" (see tähendab välisobjektidele, mis olid sissepoole paigutatud, paigutatud psüühika "sisse"). Mis vahe on heal või halval, olenemata "väljast" või "seest"? Hea või hea inimene on see, kes rahuldab meie soove (vajadusi), halb inimene ei rahulda (masendab). Seega on millegi ja kellegi “halva” või “headuse” tunne rohkem kui subjektiivne.

Ta pani „välise” jutumärkidesse, kuna igaüks meist tajub tegelikkust (teisi inimesi) enda kaudu (oma soovide kaudu) halva või heana, kuivõrd need soovid on täidetud (rahuldatud või realiseeritud), see tähendab, et need on teatud osariigid.

Igal inimesel on kaks maailma - sisemine ja väline ning need eksisteerivad sõltumata sellest, kas me oleme neist teadlikud või mitte. Pealegi on keegi paremini teadlik sisemaailmast, keegi on väline, kellegi jaoks on maailmad põimunud ja kellegi jaoks ei sobi nad üksteisega mingil moel, näidates samal ajal ühelt poolt täiesti vastupidist, kuid kattuvat. teisest küljest (reaalsustaju erinevad moonutused). Aga nüüd pole asi selles, vaid selles, et just soov “kardab nälga surra” on täitmata - rahuldamata, täitmata. Seega reageerib soov teadvuseta tasandil pettumusele (tema jaoks masendavale ja seetõttu agressiivsele, ründavale, "ohtlikule" introjektile) hävitamise ärevusega ning teadvuse või eelteadvuse tasandil "surmahirmuga".

Kõrvalekaldumine: kiri on teadvus, seetõttu on mõningaid protsesse üsna raske kirjeldada ja seetõttu tõlgendatakse eri kirjanduses sama teadvustamatut vaimset protsessi erineval viisil. Sõna (nimi) on soovi jäljend (tagakülg), sõnal, nagu soovil, on vorm (kest) ja olemus (selle täitmine). Nii et vorm võib olla erinev, kuid olemus on sama või olemus on sama vormi puhul erinev.

See "infantiilne" käitumine "välismaailmas" on omane väikelastele või vanemliku hoolitsuseta jäänud vastsündinud loomadele. Nende elu sõltub otseselt "täiskasvanutest". Vastsündinu ei saa ennast toita ja reageerib paaniliselt põhiliste (ellujäämiseks vajalike) vajaduste pettumusele. Samamoodi reageerib soov pettumusele - hävitamise ärevusele.

Ja kui "vene keeles" …

Inimene on füüsiline (keha) ja vaimne (hing), mis hõlmab teadlikku ja alateadlikku (gradiendis: üliteadvus, teadvus, alateadvus ja alateadvus), mis omakorda jaguneb vaimseks ja vaimseks (jällegi neli taset).

Igale inimesele antakse sünnist saati keha, millel on teatud organid ja nendevahelised interaktsioonisüsteemid ning psüühika, mille vahel on teatud soovide ja seoste kogum. Pealegi on igale inimesele määratud teatud soovide kogum; ehk keha on üks, aga psüühika on erinev. Nii eristume loomadest. Loomadel vastupidi - kehad on erinevad, aga psüühika on üks. Samuti eristume loomadest selle poolest, et meil on teadvus, mõnikord nõrk ja alati individuaalne, mis tähendab, et seda piiravad muu hulgas närviühenduste arv ja kolju suurus ning seetõttu eksime, kui tegemist on elluviimiseks. oma soove. Kuid loomi juhivad eksimatult instinktid - arhailine, suur, absoluutselt ratsionaalne alateadvus. Sellega seoses ei ole neil psühhoose (sisemine konflikt tegelikkusega), neuroose (sisemine konflikt iseendaga) ega piiririike (sisekonflikt teistega), mis tähendab, et puudub hirmutunne. Ja mis seal on? Ohutunne, millele loom reageerib "rünnaku, põgene, peitu" tasemel. Inimese psüühikas mängitakse samu alateadlikke reaktsioone ja kehas vegetatiivseid reaktsioone.

Jah, mees on erinevalt loomast ebatäiuslik. Seega on loodus meie psüühikas andnud võimaluse areneda vastupidises suunas. Sellisel juhul on keha füüsiline, psüühikale absoluutselt vastupidine - metafüüsiline; Seetõttu juhtub palju vahejuhtumeid, sealhulgas pettumuste, hirmude, ärevuse ja muude kannatustena tajutavate kogemuste tekke vormis, sest me üritame alateadlikult realiseerida (täita) ennast - oma soove, inimhinge. näide sellest, kuidas me oma loomakeha täidame ja arendame.

Hirm surma ees

Surmahirmu kui juurt ja põhitunnet kogevad ühel või teisel määral kõik eranditult, olenemata etteantud (kaasasündinud) soovidest. Kuid on inimesi, kellel on teistest palju suuremad "visuaalsed" (vastutavad visuaalse teabe töötlemise eest) aju sagarad, mis on teistest 40 korda aktiivsemad, see annab neile kõrgeima arengupotentsiaali ja kõige laiema valiku tundeid. Nad suudavad eristada värvi ja valguse peeneid toone ning tajuvad igasugust infovoogu palju emotsionaalsemalt kui teised. Viie minuti jooksul võib nende emotsionaalne seisund muutuda lootusetust melanhooliast õnne ülendamiseks. Nende peamine talent peitub just tundlikkuses. Oskuses peenelt tunda teise inimese seisundit, tajuda tema vähimaidki emotsionaalseid muutusi. Need on silmapaistvad kunstnikud, fotograafid, andekad näitlejad, lauljad, tantsijad. Arenenud olekus on need inimesed uskumatult atraktiivsed, võluvad, võluvad, võib öelda, lummavad oma sensuaalsuse ja tundlikkusega (kaastunne, empaatia ja empaatia) teiste suhtes. Kuid samal ajal on nad kõige kartlikumad, kuna oma olemuselt on nad kõige kaitsetumad - nad ei suuda kedagi kahjustada, st ennast kaitsta. Neil on kahju tappa isegi putukas. Seetõttu kardavad nad evolutsiooniliselt enda pärast rohkem kui teised. See kaasasündinud hirm peaks nõuetekohase arengu korral arenema küpsemateks tunneteks - armastuseks ja kaastundeks ning kui seda ei arendata õigesti - seda saab parandada erinevate foobiate, hirmude ja paanikahood.

Niisiis, kui "visuaalseid" lapsi kasvatatakse valesti või näiteks naeruvääristatakse nende tundeid, kaotavad nad täiskasvanuks saades võime tungida kellegi teise valudesse, kogeda, endasse tõmbuda ja kardavad sõna otseses mõttes kõike, mida nad näevad. Võimalusi on palju - alates talumatusest kuni vere või putukate tüübi ja lõpetades paanikahoogude ja närvivapustustega "ületöötamisest". Kahjutut pisikest ämblikku nähes või kodust lävepakult tänavale lahkudes suureneb nende südamelöök, huuled lähevad tuimaks, sõrmed värisevad adrenaliini vabanemise tõttu nagu leopardi eest põgenev antiloop. Pimeduse hirm on nende alghirm, kuna nad tunnevad end turvaliselt ainult siis, kui nende kõige tundlikum analüsaator (nägemine) töötab, ja pimedas hakkavad nad arvama, et nähtamatud "leopardid" peidavad end ümber ja püüavad neid kinni.

Pidevas hirmus inimestel on fantaasiaid, mis tekitavad õudust. Näiteks selle kohta, kuidas kurjategija neid ründab või nende naaber on lõplikult haige ja sureb. Neid tõmmatakse vaatama õudusfilme, jalutama öösel mööda pimedaid alleesid, otsima igasuguseid haigusi. Igasugune soov ei salli tühjust ja seetõttu, kui inimene ei pinguta oma arengu nimel ega täida "armastuse" soove läbi kaastunde teise vastu, järgib ta enesearmastuse infantiilset nõiaringi - kannatusi iseennast, täis hirmu, kui suurima amplituudiga tugevaimat emotsiooni, fikseerides selle nii, õppides alateadlikult hirmust naudingut saama. Nad naudivad enda hirmutamist, sealhulgas õudusfilmide vaatamist või enese teadmata tõsist ohtu seadmist.

Kuidas sellest õudusunenäost üle saada?

Looduse antud tohutu sensoorne ulatus ei tee meist veel humaniste ja kartmatuid võitlejaid teiste inimeste elu eest. Looduse poolt antav nõuab piisavat arengut lapsepõlves ja järgnevat rakendamist täiskasvanueas.

Teil on väga vedanud, kui lapsena loete öösel lugusid, mis on suunatud kaastunde ja empaatia arendamisele teemade „Tüdruk tikkudega” või „Valge silm, must kõrv” kohta. Samuti on laste tundlikkus piisavalt arenenud teatrit või kunstiringi külastades, draamaetendusi vaadates.

Palju vähem vedas meist, kes lugesime enne magamaminekut lugusid söödud lastest või kolme põrsa traagilistest muutustest. Kannibalistlikud lood on võimelised jäädavalt fikseerima lapse kaasasündinud surmahirmu seisundis. Kuid me ei valinud lapsepõlve ja keegi ei õpetanud oma vanematele psühholoogilise kirjaoskuse põhitõdesid.

Hirmu võivad kogeda ka need emotsionaalse-kujundliku intelligentsuse omanikud, kes said lapsepõlves suurepärase tundekasvatuse, kuid ei teadvustanud oma andeid ja omadusi ühiskondlikus elus. Ning tugev stress võib "välja ajada" isegi arenenud ja täielikult realiseerunud inimese.

Täiskasvanueas on võimalus hirmust üle saada. Sõltumata sellest, millise arengu ja realiseerimise inimene on saanud, seisneb tema "päästmine" tema olemuse mõistmises ja sensuaalses keskendumises teistele inimestele. Kuna igasugune hirm on põhimõtteliselt hirm meie elu ees, siis kui me suuname oma tähelepanu teisele inimesele, tekivad hirmu asemel kaastunne ja empaatia.

Irratsionaalse ratsionaalne algus

Viimase 60 aasta jooksul pole toiduga probleeme olnud, keegi ei sure nälga. Vastupidi, me kannatame nüüd ülesöömise all. Kuid kuni kahekümnenda sajandi keskpaigani, 50 tuhande aasta jooksul, oli näljaprobleem enam kui asjakohane. Raha teenimiseks, põllukultuuride kasvatamiseks, mammutiga sõitmiseks oli inimene sunnitud õppima suhtlema ja pidama läbirääkimisi teiste inimestega, sobides ühiskonda, osariiki, hõimu, leides enda jaoks midagi, mida teha, et selle ellu jääda, see tähendab, et ta oli selle ühiskonna jaoks midagi kasulikku. Ja kui inimene kaotas oma oskused või ei saanud oma konkreetse rolliga hakkama, siis saadeti ta "ühiskonnast" välja. Inimhirm on ka hirm mitte toime tulla antud liigirolliga, see tähendab, et ennast ei realiseerita. Inimesed kardavad alateadlikult karja alla lasta, kuna kardavad end sealt välja saata (muutuda kellelegi mittevajalikuks). Kui inimesed täidavad oma ülesandeid, toetuvad nad kaheksale tundlikule kehapiirkonnale. Kellelgi on tugevam nägemine, kellelgi kuulmine ja kellelgi on tekkinud puutetundlikkus. Kui nende üle kontroll kaotatakse, kaotab inimene oma võimed ja ei saa kõigiga toitu ning üksi ei saa ellu jääda.

Kartsinoofoobia

Kartsinoofoobia on surmahirmu tuletis. Kui laste ürgse kaasasündinud hirmu emotsiooni ei arendata kaastundeks, armastuseks, ei sublimeerita teisteks tugevateks ja positiivseteks kogemusteks, arenevad ja paljunevad hirmud. Seega võib kartsinoofoobia esineda järgmistel juhtudel:

- kui lapsepõlves ei pööranud vanemad lapsele piisavalt tähelepanu, ei olnud keegi seotud tema tunnete kujunemisega või last hirmutati;

- kui on tundeid, on neid palju, kuid elus pole neid kuhugi rakendada - pole kedagi, keda armastada, kellega suhelda, muljeid pole: “Istun kodus, ei tööta, Ma ei näe kedagi”;

- superpinge olukorras suri näiteks lähedane, lahutus, lahusolek.

Kujutlusvõime arendamise potentsiaal, mis on suunatud vales suunas, võib põhjustada liigset muljetavaldavust ja kahtlust. Selline inimene proovib eluohtust rääkides ise olukorda proovida ja on selle pärast nii mures, et võib isegi tunda haiguse sümptomeid, mida tegelikkuses ei eksisteeri. Seetõttu on kartsinoofoobia ohvri jaoks oluline mõista, et hirm on irratsionaalne ja sellel pole tegelikku alust. Selle põhjused peituvad teadvuseta. Ja siis tegutsema.

Fantaasia asemel teadmised. Tõenduspõhine meditsiin levib üha enam kogu maailmas. Kõigil on juurdepääs mis tahes organisatsioonide veebisaitidele, sihtasutustele, kes tegelevad onkoloogia probleemiga Internetis. Siit leiate uusimat ja kõige usaldusväärsemat teavet vähktõve ravi taseme kohta. Ja mõista, kui palju müüte on selle teemaga seotud.

Lõpetage informatiivse kiirtoidu söömine. Piirake end teadlikult "kognitiivse" meditsiinikirjanduse ja Interneti -saitide lugemisega, et otsida haiguse sümptomeid ja uusi ravimeetodeid selle raviks. Tühistage meditsiinilise hariduseta "arstide" meililistide tellimine, kes üritavad Internetis ravida kõiki haigusi, sealhulgas neid, kes väidetavalt teavad, kuidas vabaneda hirmust vähki haigestuda. Austa ennast ja oma meelt. Ta anti teile mitte ebausku, vaid teadmiseks.

Keskenduge meelte mõistmisele. Hirmud ja paanikahood tekivad siis, kui inimese tundeid ei realiseerita. Kui emotsioonide vulkaan jääb sisse, fikseerub inimene sisemistesse kogemustesse ja aistingutesse, pöörab liigset tähelepanu isegi ebaolulistele detailidele. Tehke teadlikke jõupingutusi, et tunda ja tunda inimesi.

Võib -olla sa juba kardad iseennast ja oled keelanud endale vaadata "kõvasid" filme leinast, inimvalust, kannatustest ja veelgi enam vähist: hirm on veelgi intensiivsem. Proovige selliseid filme teise nurga alt vaadata, tundke kangelastele kaastunnet, laske end nutma, nuttes oma südame täis.

Sotsiaalne foobia

"Kuidas ma välja näen? Kas ma meeldin neile? Ma arvan, et nad põlgavad mind. Ma näen kohutav välja. Kuidas nad mulle meeldivad? " - kui peas keerlevad mõtted ainult enda kohta, siis võib inimene viia end äärmusliku hirmuni - sotsiaalfoobiani.

Selleks, et mitte karta teiste inimestega rääkimist, peate lülitama tähelepanu endalt teisele, keskendudes vestluspartnerile (või publikule). Kuidas tunneb end sinu kõrval olev inimene? Millest tema silmad räägivad? Mis teda muretseb? Te ei märka, kui kiiresti kellelegi teisele keskendumine parandab teie suhteid teistega ja leevendab teie hirmu teiste inimestega suhtlemise või publiku ees rääkimise ees. Teiste inimestega suhtlemisel mängib kõige olulisemat rolli inimese psühholoogiline seisund. Mis on meeldivam: suhelda närvilise, eneseteadliku vestluskaaslasega või avatud rõõmsa inimesega, kes on siiralt huvitatud teie mõtetest ja tunnetest?

Kingitus või needus?

Emotsionaalseid ja sensuaalseid inimesi vajab inimkond, et ühendada inimesi empaatia ja kaastundega kõigi vastu. Nii sünnib ühiskonnas kultuur, see hoiab meid mõrvade ja vägivalla eest. Surmahirm, mis on muutunud kaastundeks, päästab liigi enesehävitamise eest ja iga üksiku inimese hirmudest.

Seega on irratsionaalne hirm inimesele hoiatus, "kelluke", et alateadlikud soovid pole realiseerunud. Samal ajal ei avaldu hirmu allikas, kuna alateadvus on varjatud. Kuid kuni põhjus pole leitud, on hirmust võimatu vabaneda.

Igal inimesel on oma probleem, mille tõttu tekib põhjendamatu hirm. Kuid on ka midagi ühist. Kui keegi ei mõista, mis on talle loomupäraselt omane, ei saa ühiskonnalt ja lähedastelt inimestelt vastust, siis hakkab ta kartma. Näiteks siis, kui ta tunneb end inimestest eraldatuna, luues nendega emotsionaalseid sidemeid. Või kui see iseenesest sulgub, ilmutamata nähtuste ja tegude olemust jne. Hirmu põhjuseks võib olla ka lapsepõlve psühhotrauma.

Obsessiivne hirm kaob, kui teadvustatakse alateadvuses peidetud põhjuseid ja tagajärgi. Peas, mis on hõivatud mõtlemisega, kuidas oma soove ja võimeid realiseerida, et veelgi rohkem rõõmu ja õnne kogeda, pole ruumi irratsionaalseks hirmuks.

Hirmudele ruumi jätmata

Armastuse ja kaastunde tipphetkel mõtleme teistele abivajajatele, meie aju hakkab kõvasti lahendust otsima, jättes vaid osa energiast endale. Ja just sellest energiast piisab teie probleemi lahendamiseks. Kõik ülaltpoolt (“visuaalsed lobed” on 40 korda aktiivsemad) peaks minema teiste probleemide lahendamisele, loovusele, teiste inimeste abistamisele, ühiskonda panustamisele. Ja just selleks on loodus meile nii heldelt andnud võime elada täisväärtuslikku emotsionaalset elu - hoolitseda mitte ainult enda, vaid ka teiste eest.

Kui see juhtub, pole kohta hirmudele, vihahoogudele, paanikahoogudele, kogu tohutu potentsiaal suunatakse positiivsesse ja inspireerivasse kanalisse. Samal ajal rokkid sa ka oma kõrgendatud emotsionaalsuse lainetel, kuid see ei too sulle ja teistele inimestele juba kannatusi, vaid suurt naudingut.