Armastusest Ja Halastusest - Aususe Väärtus Psühhoteraapias: Juhtum Praktikast

Video: Armastusest Ja Halastusest - Aususe Väärtus Psühhoteraapias: Juhtum Praktikast

Video: Armastusest Ja Halastusest - Aususe Väärtus Psühhoteraapias: Juhtum Praktikast
Video: Mõtteid armastusest 2024, Mai
Armastusest Ja Halastusest - Aususe Väärtus Psühhoteraapias: Juhtum Praktikast
Armastusest Ja Halastusest - Aususe Väärtus Psühhoteraapias: Juhtum Praktikast
Anonim

P., noor tüdruk, 25 -aastane, töötab riigiametnikuna, pole abielus, lapsi pole. Ta pöördus kaebustega konfliktide vastu, mis tekivad tema töös ja lähedastega. Hoolimata asjaolust, et ta vajas hoolt, tähelepanu, soojust, tundis ta elus nende märkimisväärset puudujääki

P. füüsiline defekt amputeeritud käe kujul oli silmatorkav, kuid ta ei öelnud selle kohta midagi. Esimesel kohtumisel tundus P. veidi hirmunud, ärevil. Vestluse käigus uurisin, mis käega juhtus, kuid P. ütles mulle üsna järsult, et "ta ei taha ega kavatse sellest rääkida". Olin üllatunud nii karmist vastusest oma uudishimule, kuid P. piire austades otsustasin neile enneaegselt mitte tungida. Sellegipoolest hoidis see reaktsioon ja isegi suurendas mu uudishimu selle loo vastu.

P. suhted teistega arenesid üsna tüüpiliselt - seni, kuni nad püsisid formaalsed ja kauged, ei kogenud P. mingit ärevust, kuid aja jooksul kellegagi lähenemise tagajärjel suurenes P. ärevus.. Reeglina lõppes suhe varsti mingisuguse skandaaliga või süvenes mõne konflikti tagajärjel oluliselt. Olles haritud, lugenud ja erudeeritud inimene psühholoogia valdkonnas, eeldas P., et selles protsessis on mingisugune panus, mida tegelikult taheti teraapiaprotsessis mõista.

Teraapia ajal arutasime P.ga tema suhete loomise protsessi teiste inimestega. Kuid tema puude teema oli alati tabu. P. sõnum kõlas nii: "Rääkige kõigest, lihtsalt ärge küsige minult amputeeritud käe kohta!" See olukord tekitas minus uudishimu, haletsuse P. vastu ja üha suureneva ärrituse tema vastu, mis oli seotud asjaoluga, et selline tema sõnum võttis minult vabaduse suhetes temaga. Järgmisel seansil otsustasin talle sellest rääkida, mis tekitas temas viha. Ta karjus, et ma "ründan tema privaatsust kõige salapärasemal viisil".

Tundsin end tõrjutuna ja segaduses ning isegi natuke hirmul sellise intensiivsuse ja intensiivsusega reaktsiooni ees. Sellest hoolimata otsustasin, et ei jäta seda teemat meie suhteid blokeerima ega jäta juhtunut tähelepanuta. Asetasin kirjeldatud kogemused kontakti P. -ga, samuti soovi temaga suhtes püsida ja sellel teemal rääkida, hoolimata tema tugevast negatiivsest reaktsioonist. P., pisarad silmis, palus teda mitte puudutada. Sel hetkel tundsin tema sõnadele vastuseks teatud hirmu ja ütlesin, et ma ei taha toimuvat ignoreerida. Jätkates ütlesin, et ma arvan, et tal oli igati põhjust oma amputeeritud käe kogemust ignoreerida, kuid tundus, et sellel on tema elule märkimisväärne negatiivne mõju. P. ütles, et ta on sama inimene nagu kõik teisedki. Tema reaktsioon üllatas mind pisut - tema alaväärsuse kuvandit ei ilmunud meie kontaktis kunagi. Pealegi kõlasid tema näiliselt üsna ilmsed sõnad tugeva ärevuse taustal väga närviliselt ja sarnanesid pigem automaatse treeningu või enesehüpnoosi sisuga, mitte avaldustega, millesse P. usub.

Palusin P. -l neid sõnu uuesti korrata, olles need mulle isiklikult öelnud. Rääkima hakates puhkes P. nutma, ei öelnud tükk aega midagi nuttes ja hüüdis siis läbi pisarate: „Ma pole midagi! Ma olen puudega! Keegi ei vaja mind!"

Need sõnad “läbistasid mind läbi ja lõhki” terava valuga, mis jäi kõrisse suureks tükiks.

Rääkisin sellest P. -le ja palusin tal mitte peatuda selles tekkiva kogemuse protsessis ja säilitada samal ajal minuga kontakti. Läbi pisarate P.hakkas põnevil rääkima oma tunnetest ja mõtetest, mis olid seotud tema puudega, samuti sellest, et teised "õpetasid teda oma puudusest rääkima". Nagu selgus, olid ümbritsevad P. „vanemad”, kes kasvatasid teda „kannatlikkuse ja meelekindluse” vaimus, mis tähendas mitte ainult tema füüsilise puuduse, vaid ka kõigi teiste nõrkuste ignoreerimist.

Mõtlesin, et nii saate aidata inimesel ainult puudega saada, mitte toetada teda olemasoleva reaalsuse faktiga kohanemisel. Pealegi kujundas P. kogemuste moondunud protsess iroonilisel kombel tema ettekujutusi endast kui puudega inimesest. Nende mõtiskluste ajal kogesin P. -le haletsust ja kaastunnet, mida püüdsin oma suhetesse temaga paigutada. Vastuseks olin silmitsi negatiivse reaktsiooniga iseendale ja nõudmisega "mitte alandada oma haletsust".

Ütlesin, et ma ei suuda oma tundeid kontrollida ja soovin olla oma suhtes enam -vähem tõene ning austan P. -d liiga palju, et lubada end temaga silmakirjalikuks jääda. P. tundus mu sõnade üle üllatunud ja tundus segaduses. Pärast mitu minutit vaikust ütles ta: "Mida sa minust hoolid?!" Nüüd on aeg mind üllatada.

Ütlesin, et tajun meie terapeutilist suhet mitte teraapiamänguna, vaid ruumina, kuigi loodud spetsiaalselt terapeutilistel eesmärkidel, vaid kuhu investeerin kogu oma südame ja kogemustega. Ja kuna ta on inimene, kes pole minu jaoks ükskõikne, on tema kogemused minu jaoks väga olulised. P. ütles, et ta ei mäleta kedagi, kes oleks tõsiselt huvitatud tema murest tema amputeeritud käe pärast. Talle vastates soovitasin, et sellise suhtumisega, kui ta ise ignoreerib probleemi, võib ta ignoreerida ümbritsevate inimeste huvi. Ja mitte iga inimene ei karda oma viha kartmise tõttu selle vastu huvi tunda. P. näis muljet avaldavat. Lisaks oli mõnda aega teraapia pühendatud P. jutustusele tema kogemustest puude kohta. Palusin P. -l oma kogemustega minuga ühendust võtta ja kuulata selles protsessis tekkivaid soove. Minut hiljem ütles P., et tema jaoks on äärmiselt oluline täita minu soov tema eest hoolitseda. Ja pärast seda ütles ta: "Aitäh."

Kirjeldatud seanss osutus pöördeliseks P. teraapiaprotsessis. Ta algatas edusammud P. vabaduse taastamisel suhetes teiste inimestega, mille tulemusel hakkas ta arenema lähedaste ja pikaajaliste tähtajalised suhted. Mõne aja pärast ütles ta mulle, et abiellub, mehega, kes tema eest hoolitses ja "lühidalt aru sai". Tulles tagasi selle vinjeti illustreeritud sündmuste juurde, tasub pöörata tähelepanu asjaolule, et minu sekkumine, mis keskendub P. kogemustele seoses tema füüsilise defektiga, sisaldas samaaegselt nii pettumuse kui ka toetuse aspekte.

Pettumus oli seotud P. katsetega ignoreerida vajadust selle faktiga suhestuda ning toetus oli seotud protsessiga, mille käigus kogetakse selles protsessis tekkivaid nähtusi kui uut kontakti korraldamise viisi. Veelgi enam, ma usun, et toetades uusi võimalusi kliendiga kontakti korraldamiseks, on võimatu mitte nurjata vanu kroonilisi mina-mustreid.

Soovitan: