TEINE Stseen: KOLLEKTIVIHETUSE KOHTA

Sisukord:

Video: TEINE Stseen: KOLLEKTIVIHETUSE KOHTA

Video: TEINE Stseen: KOLLEKTIVIHETUSE KOHTA
Video: Näin Timo Soini reagoi, kun näytimme hänelle videon jytkystä vuosien takaa 2024, Mai
TEINE Stseen: KOLLEKTIVIHETUSE KOHTA
TEINE Stseen: KOLLEKTIVIHETUSE KOHTA
Anonim

Me ei vaata maailma mitte ainult oma esivanemate silmade läbi, vaid nutame ka nende pisaratega

Daan van Kampenhout

Psühhoanalüüsi rajaja Z. Freud nimetas teadvusetust "teiseks lavaks", millel saab mängida "teisi", lavataguseid etendusi, millel on oma keeruline ja segane kontekst.

Kollektiivse trauma mõiste põhiidee on see, et rühma kogetud trauma (näiteks sõjalised sündmused) jätab jälje kogu rühmale ja toob endaga kaasa häbitunde, valu, alanduse, süütunde kogenud kõik liikmed. Nendel tunnetel pole väljapääsu, kaotus jääb puutumata ja need on selles rühmas fikseeritud. Need tunded kanduvad edasi järgmistele põlvkondadele, kuni psühholoogilised protsessid on lõpule viidud.

Kollektiivne trauma mõjutab iga rühma liiget ja saab osaks kultuurilisest identiteedist. Näiteks holokausti ohvrite järeltulijad kogevad sageli unes ja fantaasiates kõiki sõjakoledusi, mida nende esivanemad kogesid. Seega on kollektiivse trauma keskmes tõeline sündmus, mida kogeb konkreetne inimrühm. Selle tulemusena moodustub teatud mälestuste kompleks, mis sisaldub sellesse rühma kuuluvate inimeste identiteetides.

Nathan P. Kellerman toob välja neli valdkonda, kus kollektiivse trauma mõju on kõige ilmsem:

Sfäär I

Probleemid sisemise väärtuse ja identiteediprobleemidega, enesetunde sõltuvalt esivanema positsioonist "ohver / agressor / surnud / ellujäänu", elu, allutatud soovile saavutada saavutusi vanemate kaotuse kompenseerimiseks, elu elamine rollis oma kadunud esivanemate "asendaja".

Kognitiivne sfäär

Katastroof, hirm ja järgmise tragöödia ootusärevus, mure surma teemaga, madal stressitaluvus olukordades, mis võivad tragöödiat meenutada.

Emotsionaalne sfäär

Hävitamise ärevus, tagakiusamise õudusunenäod, sage dekadents, lahendamata vihakonflikt, süütunne.

Inimestevaheliste suhete valdkond

Liigne sõltuvus inimestevahelistest suhetest ja ärevalt klammerduv kiindumustüüp või vastassõltuvus, raskused lähisuhete loomisel ja inimestevaheliste konfliktide lahendamisel.

"Järelmälu" on seotud ajaloo tajumisega ja kirjeldab üksiku inimese võimet meenutada ja tunda seda, mida ta saab teada ainult ümbritsevate inimeste lugudest ja käitumisest. Seda kogemust anti aga edasi nii, et see sai osaks nende endi mälestusest.

Rowland-Klein ja Dunlop kirjeldasid seda protsessi järgmiselt: traumaatilise sündmuse (holokausti) üle elanud vanemad projitseerivad oma tunded oma lastele ja lapsed introjekteerivad neid nii, nagu oleksid nad ise kogenud koonduslaagri õudusunenägusid. See “investeerimine” sõltumatute tunnete lapsesse leiab väljapääsu teatud probleemide näol ja tekitab temas tunde, et ta peab elama oma vanemate minevikus, et täielikult mõista, mida nad läbi elasid. Vanemad suunavad oma allasurutud, kogenematu leina oma laste teadvuseta. Lapsed seevastu ei suuda mõista sisemisi tundeid ja seetõttu võib neil tekkida "seletamatu lein".

Daan van Kampenhout kirjeldab isiklikku kohtumist kollektiivse trauma ülekandumise fenomeniga. Auschwitz-Birkenau reisi eelõhtul tekkis tal aerofoobia. Ta kirjutab: „Mõne aja pärast mõistsin, et kuuskümmend aastat tagasi tähendas juudi jaoks transport Poolasse kindlat surma ja minu reis Poolasse vallandas mu sisemise häire. Kui ma sellest aru sain, leidsin oma hirmu jaoks sobiva konteksti ja see kadus."

Kirjandus:

Soovitan: