Kiindumus Ja Kognitiivne Tegevus

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Katkend Ljudmila Petranovskaja avatud loengust Moskva linna pedagoogikaülikoolis, detsember 2013

Järgmine küsimus on küsimus raskustele reageerimise kohta. Nagu juhtub, jällegi normaalses olukorras oleval lapsel, kui ta kasvab kodus. Mäletame seda vanust, kui laps õpib kõndima, õpib igal pool ronima, õpib esemetega suhtlema, õpib ise sööma, riietuma - seda kõike. Rataste püramiidile panemine, kuubikute üksteise peale panemine, palli püüdmine - see on aastast kolme aastani - väga intensiivse treeningu, väga aktiivse oskuste omandamise periood. Mis juhtub sel ajal? Sel ajal õpib laps väga aktiivselt kõike ja me kõik teame, et meie edu saavutamiseks peab see kõigepealt sada korda ebaõnnestuma. Maailm töötab nii. Pole tähtis, mida sa õpid: uisutamine, võõrkeeled, mis iganes. Alguses ei tööta, siis töötab.

Sama lugu on ka nende päris beebidega: kõndima hakkamiseks peab ta kõigepealt kakssada tuhat korda "floppi" tegema, kuid pange tähele, et imikutel on selles suhtes väga kõrge vastupidavus ebaõnnestumisele, pettumusele. Ta võib sada korda ebaõnnestuda ja ta ei heida meelt. Mõni kaheaastane istub ja paneb ratta püramiidile. Nii et kui ta kord vahele jäi, kaks vahele jäi, kolm … Kui meie jaoks midagi nii mitu korda ei õnnestunud, läks kõik põrgusse, oleksime juba otsustanud, et see pole meie jaoks, me ei taha, me ei taha to, las nad teevad kõike ise, kõik on idioodid, kõik on lollid jne. Ja ta paneb ikka ja jälle selga, ikka ja jälle. See tähendab, et tal on mingisugune ebareaalne vastupidavus, sallivus pettumuste, pettumuste, ebaõnnestumiste suhtes. Tekib küsimus: kuidas? Kuidas ta seda teha saab? Kui me hoolikalt jälgime selle lapse elu, näeme, kuidas ta seda vastupidavust pakub.

Nii ta paneb, paneb, paneb, mingil hetkel ületas see tema toimetuleku, see on juba liiga palju. Ja see kukkus, veeres minema ja kukkus veel midagi, ja ta lõi, midagi muud ehmatas teda. Mida ta siis teeb, see laps? Jah, ta läheb kohe vanema juurde, tema kõrval oleva täiskasvanu juurde. Ta nutab, kallistab põlvi, palub käsi, palub vaikust. Ja niipea, kui täiskasvanu ta üles võtab, rahuneb ta, see tähendab, et ta pöördub täiskasvanu poole sellise teenuse saamiseks, nii -öelda sellise abi saamiseks, mis on psühholoogiliselt tark sõna, mida nimetatakse "isoleerimiseks". Kui teine inimene loob meile oma embuse, kaitse, hoolitsusega sellise psühholoogilise "kookon". Psühholoogiline "kookon", milles saame elada oma negatiivseid tundeid. Praegu on väga oluline, et saaksime elada oma negatiivseid tundeid ilma ümbritsevat maailma skaneerimata, et saaksime end täielikult kogeda. Nii et me ei saa praegu muretseda oma turvalisuse pärast, mitte ringi vaadata, mitte hoolida sellest, kuidas me välja näeme, kuidas me käitume, mida nad meist arvavad - mitte midagi sellist. Meie jaoks on oluline, et praegusel ajal oleme selles "kookonis" suletud, kaitstud, et saaksime seal seestpoolt raskele kogemusele järele anda. Siis väljendatakse kõiki kogemusi, kõik stressihormoonid, mis meist ebameeldivaga silmitsi seistes vabanesid, tulevad pisaratega välja ja selline täielik taastumine toimub. Puuduvad tagajärjed, vigastused.

Omal ajal, seitsmekümnendatel Tšehhi Vabariigis, tegid Tšehhi psühholoogid väikseid lapsi käsitlevaid filme ning filmisid paralleelseid episoode perekonnas ja lastekodus. Siin filmivad nad umbes pooleteiseaastast poissi, esmalt perekonnas: ta ronib mööda tuba ringi, vaatab kõike ja jõuab mingil hetkel öökapi juurde, mis niimoodi kinni lööb. Selliseid oli varem peaaegu igal pool. Ta avab kaane, lööb selle ja pigistab sel hetkel veidi käepidemeid. Ja on selge, et pooleteise aasta jooksul on tal neil juhtudel väga selgelt välja kujunenud tegevusstrateegia. Ta nutab valjusti, pöörab ümber ja kõnnib sinna, kus ema on. Ja ema on praegu köögis. Ema kuuleb, et ta nuttis, läheb talle vastu, võtab ta sülle, rahustab. Kui ta on rahunenud, laseb ta ta põrandale. Arvake ära, mida ta teeb?

- Tagasi äärekivi juurde.

- Jah, ta läheb kohe sinna vaatama, mis see oli. See tähendab, et ta paranes täielikult, tal polnud enam hirmu, ema “sisaldas” teda, ta elas selle kõik üle. Ja ta, nagu uus, läheb uuesti ohule vastu ja ei karda teada saada, mis see oli. See tähendab, et tema kognitiivne tegevus taastati kohe. Selleks, et lapsel oleks kognitiivne tegevus, et see säiliks ja toimiks, on väga oluline, et tal oleks see kindel tagaosa. Teda huvitab kõik, ta ronib kõikjale, ta on uudishimulik, proovib kõike, kui ta satub kokku millegagi, mis teda liiga hirmutab, talle haiget teeb, mis tekitab temas mingisuguse pettumuse, pahameele ja nii edasi, see on väga oluline, et tal oleks kuhugi tagasi tulla, loovad vanemad talle "konteineri", ta viskab oma rasked tunded sealt välja ja siis nagu uus … Ja tal on jällegi kognitiivne tegevus.

Selleks, et lapsel oleks kognitiivne tegevus, et see säiliks ja toimiks, on väga oluline, et tal oleks see kindel tagaosa.

See on lapsevanema olemasolu baasina, kohana, kuhu saab tagasi tulla ja rahuneda - see on lapse jaoks kõige olulisem tingimus kognitiivse tegevuse arendamiseks. Kui vaatate, kuidas väikesed lapsed käivad näiteks õues, pargis, näete, et mõni kolmeaastane-tormab, mängib liivas, teeb lihavõttetorte, ronib mäkke, ta vaatab sipelgaid - ta on tegevustega täielikult kaetud. Ema istub pingil, üldiselt ei vaja ta teda üldse. Ta istub, võib -olla loeb ajakirja. Aga ta “kissitab” silmadega kogu aeg - kujutage ette, et mu ema tõusis püsti ja läks kuskile jäätist ostma, eks? Ja ta pöördus mingil hetkel ümber, aga emad ei ole pingil, kus ta ta jättis. Mida teeb laps kohe?

- Nutt.

- Noh, ta ei hakka kohe nutma, kuid praktiliselt vähemalt lõpetab ta kohe kognitiivse tegevuse. See on tema tormiline tegevus maailma tundmisel, uute oskuste, teadmiste, tööjõu omandamisel, mingisuguste vaatluste omandamisel - see peatub kohe. Kui ema leitakse kiiresti, surub ta tavaliselt põlvedele ja jookseb edasi. Kui ema pole pikka aega kohal: ta vaatab seal ringi - teda pole seal, hakkab ta nutma. Ja alles siis, kui ema naaseb, hoiab ta mõnda aega teda süles, mõne aja pärast ta rahuneb, peate istuma tema kõrval - ta võtab aega, enne kui ta kognitiivse tegevuse juurde naaseb. See tähendab, et laps on kognitiivne, ta on maailmale avatud, ta tahab teada kõike, palju uusi asju - ainult siis, kui ta on rahulik, kui ta teab, et kusagil lähedal on tema enda täiskasvanu, kellele juhuks kõigest saab joosta ja pöörata …

Kui lapsel on selle olukorraga halb olukord: tal pole oma täiskasvanut või ta kaob sageli, ta on sageli ebausaldusväärne, ta ei „sisalda”, vaid ütleb „käitu ise”, siis mis saab kognitiivsest tegevusest? See ei arene, see väheneb. Ja koolieaks saime lapse, kellel pole harjumust maailma vastu huvi tunda. Ta kulutab kogu oma energia stressi ületamiseks, teda ei huvita. Tantsime tema ees kõigi oma uute meetodite ja huvitavate pedagoogiliste leidudega, kuid ta pole sellest huvitatud ega vaja, sest tema kognitiivne tegevus on hääbunud.

Kognitiivset tegevust on mõnikord üsna raske taastada, kui kogu selle aja oli eelkooliealine laps pidevalt stressiolukorras, st selline põhimõte „afekt pärsib intellekti”. Kui tugevad tunded ja me mäletame, et lapse jaoks on tema täiskasvanu puudumine või kadumine surelik õudus, on see sellise tõsidusega elulise ärevuse seisund. Loomulikult on see tugev mõju. Ja afekt pärsib intelligentsuse arengut: see on lapsele raske. Seetõttu on võimekate laste vahel selge seos (võimeline mitte selles mõttes, et talle on antud uskumatu mälu või musikaalsus, vaid see, mida nimetatakse “normatiivseks andekuseks”). Kui lapsed, kes koolis hästi õpivad, tegelevad kõikvõimalike ringidega, kes on kõigest huvitatud ja kes on jõukad, on neil enamasti üsna head suhted oma vanematega koos erinevate perekondadega. See tähendab, et see võib olla selline ja selline, aga kui näete, kuidas laps vanematega suhtleb, näete, et neil on mingis üldises mõttes head suhted.

Head suhted: laps ei karda oma vanemaid, laps pöördub nende poole abi saamiseks, laps on nendega normaalses kontaktis ja tegelikult miks peaks ta sellises olukorras olema, miks mitte olla maailmast huvitatud tema ümber, eks? Maailm meie ümber on huvitav. Ja see on kiindumusteooria väga oluline positsioon, mis on mõnikord sõnastatud järgmiselt: "areng toimub puhkekohast". Lapsed kasvavad ja arenevad mitte sellepärast, et me neid arendame, mitte sellepärast, et tõmbame neid kõrvadest, mitte sellepärast, et teeme midagi spetsiaalselt selleks. Loome rahu, loome turvatunde ja hoolivuse. Ja kui laps saab selle puhkepunkti kinni, kui ta on kindel, et teda ei ohusta, et täiskasvanu katab ta selja taha, siis tegelikult ei saa te teda kinni hoida - sisemine vedru avaneb ja laps hakkab arenema, ja te ei saa teda selles veenda.

Seetõttu on teisalt näha lapsi, keda aasta -aastalt lohistati erineva "arenguga" ning hommikust õhtuni olid nad kokku topitud ja arenenud, kuid samas ei andnud nad seda kaitsetunnet ja hoolt, tingimusteta aktsepteerimist ei olnud, vanemad tahtsid kogu aeg teada, millised lapsed ise on sageli sisemiselt väga düsfunktsionaalsed, nad on põrutatud, nad ei saa eluga hakkama … See on üks põhjusi, miks nad arenevad edasi, sest nad kardavad, et nad ei ole lapsevanemad “suurepärased õpilased”. Põhikooli lõpuks ei taha laps midagi. Ja kirstus nägin kõiki ja kõike. Tal pole puhkust, tal pole puhkehetkest võimalust ümber pöörata ja minna sinna, kus on huvitav. Teda tiritakse alati sinna, tal pole aega ringi vaadata, tal pole aega tahtmist ja ta on juba kaelast kinni ning jookseb ja jookseb nii kiiresti kui võimalik. Nagu võite ette kujutada, pole selleks vaja olla kasulaps ja orb ning olla täiesti võimalik, et olete “kodu” laps.

Järgmine hetk. Kui laps pidevalt "ei sisalda", see tähendab, et tal pole pidevalt võimalust täiskasvanu "suhtes" stressi korral rahuneda. Oleme sotsiaalsed loomad, oleme loomad, kes elavad looduses uhkustes, suurtes peredes. Ja sotsiaalsed loomad rahunevad üksteise pärast. Teil on kaks võimalust … noh, kolm, ütleme nii. Üks võimalus, kui olete „üksi avamaal”, on väga hirmutav. Kui olete „üksi avamaal”, pole teil õigust lõõgastuda, magama jääda, sest te pole kaitstud. Teil on teine võimalus, kui kaitsete nõrku, noori ja siis peate olema valvsad. Kuid ühel hetkel peaksid kõik lõõgastuma. Pideva mobilisatsiooni korral on võimatu toimida. Ja sotsiaalsed loomad lõdvestuvad üksteise vastu. Millal saab lõõgastuda? Kui teate, et teised teie karja liikmed, teie pere, teie "uhkus" - nad seisavad ja valvavad koopa sissepääsu ning te saate end nende taga turvaliselt tunda. Me oleme nii korraldatud, me oleme sotsiaalsed olendid, saame tõelise rahu ainult teise inimese kätel, kes ütleb meile justkui: „Tuginege mulle, usaldage mind, ma hoolitsen teie eest, ma kindlustan teie turvalisuse."

Oleme sotsiaalsed olendid, saame tõelise rahu ainult teise inimese kätel

Seega, kui lapsel sellest kogemusest pidevalt puudu jääb, selgub alati, et ta tunneb end halvasti ja keegi "ei sisalda". Ta tunneb end jälle halvasti - keegi "ei sisalda". Selline korduv traumatiseerimine toimub ja vastavalt sellele areneb sellisel lapsel väga sageli väga halb reaktsioon igale ebaõnnestumisele, pettumusele, isegi ebaõnnestumise ohule. Ta reageerib sellele lihtsalt lagunedes, murenedes. Mobiliseerimiseks pole võimalust.

Samas filmis näitavad nad paralleelselt süžeed üheealise poisi kohta lapse kodus. Ta kõnnib, haarab suure auto rinnale, lapsed jooksevad tema juurde, see auto tõmmatakse sunniviisiliselt välja, ta oli nii kedratud ja kukkus. Ja nüüd on selge, et vanemateta elaval lapsel pole selles olukorras vähimatki tegutsemisstrateegiat. Läheduses on õpetaja - laps ei otsi abi, ta ei ürita neile lastele järele jõuda, ta ei ürita kuidagi nõustuda, ei püüa autot ära võtta, ei püüa ennast kuidagi lohutada - mitte midagi. Ta lihtsalt istub ja nutab kosmoses, ei mõista midagi, täielikus meeleheites, kuni on lihtsalt väsinud.